среда, 26 апреля 2017 г.

ЛИБЕРАЛЬНЫЕ МАРГИНАЛЫ ИЛИ ПОЧЕМУ МНЕ ТАК СМЕШНО

ЛИБЕРАЛЬНЫЕ МАРГИНАЛЫ ИЛИ ПОЧЕМУ МНЕ ТАК СМЕШНО

Дорогие мои читатели, скажите, можно ли считать общество справедливым, когда твоему ребенку отводится роль крестьянина и не более, крестьянина, что ходит за кривой кобылой пока она не сдохнет? И только это и может быть пределом его мечтаний?
И слава богу, что он уже хотя бы не крепостной, но он же не ровня, к примеру, последышу Столыпина?
 
Можно ли считать справедливым и социальным общество, где жалкая кучка обожравшихся нуворишей обладает состоянием, которого бы хватило с лихвой миллионам пенсионеров и рабочих? Миллионам, я подчеркиваю, простых тружеников.
 
А вместо этого этим украденным у народа добром владеет жалкая, мерзкая кучка в 96 человек, бандитствующих и предприимчивых поживиться чужим.
 
Думаю, ответ очевиден для вменяемых и неупоротых!

Тогда почему эти белобесы упорно впендюривают в наше сознание подобные глупости, что, типа, не нужно делить общество на красных и белых, не нужно вносить раскол в общество, не нужно провоцировать гражданскую войну.

Я вот не пойму, эти люди, замечу - со степенями околонаучными, реально считают, что это большевики и Ленин внесли этот раскол или хитрО прикидываются? Господа либералы, вы, часом, не заболели? Что с вами не так, головка бо-бо?

Это что, трудно понять, что не народ и не большевики эти противоречия создавали, а вы, самым прямым образом.
Это вы создали эти противоречия между народом и вами.
Это вы создаете причины, по которым народ вас люто ненавидит.
 
Да и любить-то вас за что? За то, что вы присваиваете себе труд 6,5 часов ежедневного рабочего времени этого самого народа? Тупо и нагло кладете в карман то, что вы не произвели, то что вам упало нежданно (а по факту украдено) в ваш карман?
 
И когда народ, это понимая, начинает пытаться осмыслить это противоречие и разрешить эту несправедливость, вы начинаете шипеть, аки аспид, про плохих большевиков?

Уймитесь, болезные. Вы есть причина возникших противоречий и поверьте - рано или поздно настанет время, когда верхи не смогут жить на новых для них некомильфотных условиях, а низы более не захотят жить по старому, когда их тупо обирают до нитки. Будет то, что будет!
 
Это, извините, объективные законы развития общества, которые на языке науки называются революционной ситуацией. Understand?

Не понимать этой очевидности - это уже клиника. А повторять, словно попугай, глупые перестроечные мемы, которые уже навязли в зубах, это уже просто смешно до колик. И мне реально смешно.

Ибо вы даже не можете охватить своим ущербным мозгом, что народ сейчас это уже не тот наивный народ конца 80-х. Этот народ уже стрелянный воробей, и его на этой мякине не проведешь.
 
И если вы так-таки и думаете, что "прокатило в 80-90-х, прокатит и теперь", то к вашему огорчению, я могу сообщить вам, что в настоящее время это могут делать или маргиналы или интеллектуальные дауны.

Вот к примеру, на программе Соловьева, посвященной Ленину, сидит некий чел по фамилии Рыбаков именем Николай, кстати, зампред партии "Яблоко", и начинает демонстрировать все те мифы, которыми они (яблочники) дурили головы стране в лихие 90-е. Его спич можно посмотреть здесь с 1:57:20
https://www.youtube.com/watch?v=TZaPE8WKrUA&t=5897s

На полном серьезе он тараторит в камеру, что "Ленин не создал-де государство, в центре которого был бы человек".
 
А маргинальный политик нам не расскажет, а что значит, в его понимании человек в центре государства – это как сейчас Чубайс, или Михельсон, или Абрамович, или Усманов, или…

Зин, что ты имела в виду, что это всё значит?
А это значит, что в мозгу этого дымящегося от ненависти к народу политика отмена привилегий для богатых – тунеядцев и проходимцев, мошенников и казнокрадов — это и есть отсутствие человека в центре государства!
 
Это они человеки, а мы с вами недочеловеки. Тут все читается на его лепечущих губах прозрачно.

Что-то Рыбаков не печалится нимало за крестьян, пахавших на жирного барчука, который, лицезрея в томной неге подвластных ему пейзан на своем поле, пьетЬ кофею со сливками, да жретЬ трюфелей с фазанами от пуза в пору прекраснодушного крепостничества или имперского, а затем (после февраля) и без оного, капитализЬма. Главное, что в сю пору в центре государства был человек – феодал, купец, кулак, капиталист.
А хам и холоп окормлял (и теперь делает это) этих паразитов своим дармовым трудом.., и правильно, ибо он есть не человек, а чернь, и точка…

Далее Рыбаков чешет своим языком – "невозможно построить государство, когда одна часть граждан будет уничтожаться, расстреливаться, ссылаться, а второй будет счастье. Не будет!"

Да, но господин Рыбаков тут скромно утаивает, что одна часть - это те, кто хотел реставрации монархии или, на худой конец, капитализма, а проще — те, кто хотел сохранить свои привилегии, те, кто хотел ссылать сам.
 
Вспомним навскидку, Дзержинский 13 раз был сослан прекраснодушным "справедливым" царизмом, Сталин, если не ошибаюсь, 9 раз или более, Свердлов был сослан в 1906, 1909, 1911, 1913 и так далее…
 
Это вот это общество было справедливым, о крахе которого так слезно плачет неуважаемый мной Рыбаков?
 
Или может быть справедливым было общество Ельцина, в которое ваше "Яблоко", вспоминая былые свои трофеи в результате кражи народных богатств, так упорно тащит народ?
 
Могу с уверенностью предположить, что оно, вероятно, было справедливо лично к Вам, но не к народу!
 
Ах, да, я запамятовала, этот быдло-народ вообще не может, не должен и не имеет право находится в центре государства по логике этого политика. Кухаркиным детям место на кухне, на барском дворе или на заводах и частных мануфактурах – их удел мести, скрести, стирать, готовить и горбатиться на своего хозяина, принося богатства невиданные. А то, ишь, волю взяли!

Так вот, сообщу Вам, не товарищ, со слабой надеждой хоть какого-то понимания, что именно в государстве Ленина человек труда и был в центре государства – он управлял страной через Советы, он строил, работал, творил и распределял всем то, что произвел.

Но вам же, как я понимаю, нужно, чтобы только Вам. Да, там такой фокус не прокатывал, это факт.
Ну, вообщем, с Рыбаковым все ясно - контра.
 
А вот рядом сидит профессор Петров и, всплеснув своими глазками после антисоветского спича известного русофоба антисталиниста Злобина, восклицает – "мы слушали лекции Василия Ивановича, отца Николая Васильевича (антисоветчика Злобина – Г.Р.), я их узнаю (в спичах Злобина – Г.Р.)". Послушать можно с 1:45:10.
 
Почему я сделала акцент на этом эпизоде?
А потому, что уже в советское время огромная масса профессуры и доцентуры, в том числе и отец Злобина, были антисоветчиками, которые гнали вот такую антисталинскую, антиленинскую и, само собой, антисоветскую пургу.
 
Под влиянием такой вот обработки сознания стал декоммунизатором не только сын Злобина, которого невозможно слушать без тошнотворного рефлекса, но и та мОлодежь, в мозг которой сливалась эта отрава с институтской кафедры.
 
Из них затем вырастала яростная диссидентура - такие вот Солженицыны, Гинзбурги, Сахаровы, Медведевы и прочие тамошние, которые мечтали оказаться за бугром, а до времени они были тутошними дисидюгами, которые вредили собственному народу.
 
Кстати, сам Петров, имеющий прямое отношение к нашей оплеванной истории и говоривший с таким пиететом о папашке Злобина, тоже тамошний, с легкостью и не без удовольствия выдирающий гланды Советской истории. И чтобы в этом убедиться достаточно послушать его излияния с 2:19:00.

Замечу, что Петров не просто историк, а доктор исторических наук и директор института Российской истории РАН. Такая она у нас теперь историческая наука – антисоветская.

Кстати, об антисоветизме научной среды в СССР рассказывает и профессор Попов Михаил Васильевич https://youtu.be/UEZyAhIkUXY

С 45:25, уважаемый мной профессор говорит: "Если вы пойдете в какую-нибудь научную организацию в перестроечное время, там антисоветизм и антисоциализм был очень сильно развит".

То есть, интеллигенция в полном составе и организованно предала пролетариев, став холуями нарождающейся внутри советского общества буржуазии и апологетами отживающего капитализма в масштабах мира.

Об этом же рассказывает и Сергей Ервандович Кургинян в своем цикле статей "Марксизм и гуманизм", и даже еще более выпукло. Он пишет:

"Я постоянно вспоминаю свой разговор с одним деятелем ЦК ВЛКСМ, произошедший еще в советские времена. Воспроизведу его еще раз, поскольку он в данном случае важен. Посмотрев наш достаточно авангардистский спектакль «Экзерсисы» и порадовавшись моим творческим успехам, данный деятель захотел в чем-то помочь нашему театру.

Он был не вполне бескорыстен, потому что его просили об этом люди, которых он, в свою очередь, хотел о чем-то попросить. Но в основе его отзывчивости, конечно, всё же было то, что ему понравился наш спектакль.

Короче говоря, мы стали с ним в теплой компании обсуждать всё сразу, и культурную политику прежде всего. Происходило это на балконе, куда мы вышли в ожидании шашлыков.

Выслушав некоторые мои прокоммунистические рассуждения, данный босс ЦК ВЛКСМ с важным видом сказал мне: «Старик, ты хорошо ставишь спектакли. Почти как Жойс (он имел в виду Джеймса Джойса, автора «Улисса», который спектаклей никогда, конечно, не ставил, но был для него символом продвинутости и нереалистичности)...

Но я тебя прошу, старик, не пудри НАМ мозги с этим Марксом. МЫ — советский истеблишмент, МЫ это на дух не переносим. Вот ты думаешь, старик, что ты меня тут полностью обаял своими рассуждениями о гениальности Маркса. Но я-то — ничего, я человек откровенный. А ты в какой-нибудь цекистский или иной кабинет войдешь, так порассуждаешь, тебя похлопают по плечу, выйдешь из кабинета — тебя шлепнут, а ты даже не поймешь, за что. Всё это умерло, старик, — твой Маркс, твой коммунизм и так далее. И умерло оно неспроста, а при нашей помощи".
http://rossaprimavera.ru/article/o-kommunizme-i-marksizme-12

Итак, запомним, товарищи: "все это умерло и умерло неспроста, а при нашей помощи!" И это говорит цекист, босс ВЛКСМ, то есть тот, кто должен был "сеять разумное, доброе, вечное, сеять знание на ниву народную (Некрасов)".

А что сеяли они? Может быть марксизм, коммунизм, веру в справедливость и гуманизм? Да ладно!
Как цекист в беседе подытожил – "МЫ это на дух не переносим".

И в заключении хочу привести еще пару важных на мой взгляд цитат. Первая из книги Светланы Аллилуевой «Двадцать писем к другу»:

«Полина (Жемчужина - жена Молотова – Г.Р.) говорила мне: «Твой отец был гений. Он уничтожил в нашей стране пятую колонну, и когда началась война — партия и народ были едины. Теперь больше нет революционного духа, везде оппортунизм».

Таким образом, мы видим, что во дни Хрущевской оттепели исчез РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ДУХ и даже цекисты стали записными оппортунистами, которые этот дух просто не переносили, превратившись в ренегатов (отступников, изменников – Г.Р.).

Ну, а вторая цитата совсем свежая и принадлежит она единоросу Виталию Бахметьеву, который, видимо от великого ума, среди еще таких же как он пятерых супостатов решил протащить в Думе тему захоронения Ленина аккурат ко дню рождения вождя пролетариев.

Недоумению Бахметьева на реакцию народа не было предела. Он говорил журналистам, что "авторы документа (этого паскудсва – Г.Р.) совершенно не ожидали, что законопроект получит настолько негативную реакцию со стороны общественности".

Зай, да вы еще много чего не ожидали и не предвидели в своих планах по расчеловечиванию России и ее народа. Сюрприз будет!

Ведь вы, все бывшие цекисты, думали, что успешно и легко погрузили народ своими неумными антисоветскими речами в болото, и оно будет теперь вечно попукивать, пошлепывать губами и попискивать в бездеятельном нытье.

И посему, такая реакция была, само собой, фатальной неожиданностью для вас. Отсюда и ваша быстрая ретировка – отзыв подписей под тупейшим законом: мы не ожидали!!!

Да, это так, вы и сидящие в студии Рыбаков, Петров, Злобин, Лиелайс имя им легион, не ожидали, что народ очнется после такого тотального оболванивания, что вы осуществляли все эти годы, проливая на него помои с каждого утюга день и ночь.

Вы знали прекрасно, что народ БЕЗ интеллигенции, которую вы всю и развратили своими байками а-ля Солженицын уже в Советское время, найти свой путь все равно не сможет.
Вы были уверены в нужном вам результате. Но…

…к счастью, вы просчитались. Нашлась и та честная, чистая, бескорыстная интеллигенция, которая встала на сторону народа, защищая его и освещая ему путь.
Она подняла факел, выпавший из рук революционеров-демократов.
Она, эта новая умелая интеллигенция с бодрыми лицами, с полными жита кошницами сеет разумное, доброе, вечное и народ идет за ней.

И не вам, "интеллектуальным" маргиналам, которые даже не могут элементарно понять свой народ, а им - современным революционерам-демократам - этот народ скажет Спасибо!

Повторяя протухшие мантры, вы у народа можете вызывать только гомерический хохот, презрение и глубокое отвращение!

суббота, 22 апреля 2017 г.

Михаил Попов о роли Ленина и Сталина в мировом коммунизме

С днем рождения, Ильич!

Спасибо, Ильич!
Спасибо тебе за то, что ты показал нам новый путь для всего человечества! Показал, что оно может жить не стоя на коленях, как при капитализме. А быть свободной, раскрепощенной личностью в обществе, где все направлено на ее развитие и восхождение.

Ты живешь и будешь жить в наших сердцах вечно.
Твои идеи, мысли и дела, мы, благодарные потомки, помним, изучаем, ими живем.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ДОРОГОЙ ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ!

вторник, 18 апреля 2017 г.

КОНФЛИКТ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ПОЛУШАРИЙ

КОНФЛИКТ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ПОЛУШАРИЙ

15 апреля 2017 года прошел III съезд РВС, как всегда – мощно, сильно, напористо.

И по следам просмотра его трансляции хочу обратить ваше внимание на выступление Людмилы Николаевны Виноградовой, члена общественной палаты РФ.
https://vk.com/video?z=video85155051_456239483%2Fpl_cat_updates

Она, в своем выступлении, обратила внимание на лоббистов Ювенальной Юстиции, отметив, что хотела дойти до самой сути – кто все же, так настойчиво и так упёрто, проводит эту антисемейную политику, приносящую столько страданий, столько слез и горя в наши российские семьи. На поверхность Виноградова вытащила некую персону по фамилии Егорова.
 
Вы спросите – а кто она? Отвечаю.

Марина Оскаровна Егорова является президентом «Национального фонда защиты детей от жестокого обращения".
http://www.sirotstvo.ru/fond/about/direct/index.shtml

Эта дамочка в одном своем выступлении заявила:
«Мало кто знает (ну, откуда нам-то, мухам это знать. Это могут знать только такие вот пчелы – Г.Р.), что в СССР семейная психология была запрещена, также как генетика. В современной системе образования будущих педагогов не учат навыкам выявления жестокости в семьях».
https://eurasia.upf.org/chapters/129-chapters/russia/409-2010-12-08-06-40-07
 
Читаешь вот такое и думаешь, интересно, эта тетка жила в том же СССР, что и я, или у нее был какой-то иной?
 
Подчеркну, что в Советском Союзе генетика была огромной частью школьной биологии в 10 классе (выпускном) обычной (не спец) средней школы. И проводились контрольные по генетике, решались задачи, где нужно было расписать результат скрещивания гороха (к примеру) с учетом доминантных признаков 1 и 2 сорта и дать ответ – каким горох будет на выходе.
Мы щелкали эти задачи на уроках как семечки.

И семейная психология никогда не была запрещена в СССР. Советский союз сам был одной большой семьей. Хочешь поговорить за жизнь? Вперед, можно в партком, можно в профком, можно классной пожаловаться как матери, можно посоветоваться с участковым и быть совершенно уверенным, что завтра не ввалиться в твою семью кодла из хабалистых теток и не начнет выдирать из твоих рук твое же чадо на продажу для собственного гешефта.

Но вернемся все же к фонду бОрзой тетки.
И что же мы тут видим? А видим мы тут, что тетя Марина не только вещает из какого-то своего зазеркалья на различных форумах и площадках, но и реально учит всех и вся своим премудростям. А именно, как выявлять то, чего еще нет и, возможно, не будет, и никогда не было в реальности, а только существует в ее воспаленном мозгу, также же, как в случае с генетикой и семейной психологией.

Именно фонд Егоровой создал Российскую ассоциацию детских телефонов доверия. Да-да!

А чЁ, правда, папка ругает, что сижу за компОм и не делаю домашек. Щас звякну тете Марине и она быстро разъяснит предку, что это жестокое обращение со мной, ребенком. Тут тебе не тут! Конфет отвалит полкило, заберет меня на тусу, мы там с паСанами курнем по-тихому в туалете, а можем и не по-тихому, имеем право, а предок нет!

Далее…
Именно фонд Егоровой проводит и уже провел семинары, где 17,5 тысяч человек ушли с инструкциями к действию по вмешательству в семью.
 
Фраза, висящая на официальном сайте фонда: "более 100 тысяч семей и детей получили доступ к более качественной помощи" вводит просто в оцепенение. Это вот столько семей хлебнули ювеналки по полной? И уже реально становится не по себе.

Как видим, дамочка весьма активна, и посему ее фондом было выполнено более 15 научно-исследовательских работ в сфере защиты семьи и детства, профилактики социального сиротства.
 
Мы с вами очень хорошо помним какие научные работы в наше время выходят из под пера околонаучной братии, так что останавливаться не будем. Наука далекая от самой науки – с ней все ясно изначально – скучно, не интересно, грязно.

Фонд выпустил более 80 книг, безвозмездно распространил более 50 000 экземпляров профессиональных изданий, среди них -"Профилактические услуги по предупреждению социального сиротства" в 26 (!) книгах.
 
Правда не хило?
Тетенька-то развернулась, прямо скажем, не на шутку.
Другие издания борзописцев можно посмотреть здесь http://www.sirotstvo.ru/rus/bibliography/

…и что интересно, все эти методические пособия думаете созданы для родителей? Ответ неверный.
Все эти книги для сотрудников социально ориентированных НКО, то есть для тех, кто придет и за вашим ребенком в вашу семью.

Но Егорова и этим не ограничивается.
За 10 лет деятельности фонда, им было проведено БОЛЕЕ 15 всероссийских и международных конференций.
 
Иными словами приблизительно две конференции в год.

Фонд основал 4 межрегиональных центра передового опыта, оказал методическую поддержку более чем 400 социально ориентированным некоммерческим организациям.
 
Иными словами 400 НКО теперь кинулись помогать неблагополучным семьям (читай: отбирать, разрушать семьи) и в качестве одной из причин такой жестокости к детям они поставят вам в вину, не смейтесь, кормежку ребенка кашей, ибо это не еда
(Максик давился, но ел овсянку, злобный папа стоял за спиной!).
 
Итак, что называется, пришла беда откуда не звали.

Фонд Егоровой разрабатывает и СТАНДАРТЫ (что Егорова и Ко напишет, то и будет обязательной нормой для вашей семьи) и методические руководства по оказанию социальных профилактических услуг семьям, попавшим под прицел ювеналки.
 
Он же является площадкой для разработки, апробации и внедрения раннего выявления семейного неблагополучия.

И тут мне вспоминается анекдот как цыган посылал сына за молоком.
Дает ему глиняный кувшин и начинает бить.
Сосед спрашивает – зачем ты его бьешь?
Цыган отвечает – чтобы не разбил кувшин.
– Так он же еще его не разбил!
– Когда разобьет - будет поздно!

Далее…
Фонд создал и свой "университет НКО".
В чем же цель этого университета?
 
А цель в содействии социально ориентированным некоммерческим организациям в получении достаточного уровня знаний и навыков, необходимых для качественного оказания современных профилактических услуг для семей и детей.
 
Иными словами, машина по перемалыванию российских семей создана, запущена и работает полным ходом!

Ну, а где деньги, Зин?
А деньги предоставляются Министерством экономического развития Российской Федерации.
Ребят, я не шучу, именно Министерством экономического развития.
 
То есть министерство, которое должно (судя по названию) развивать экономику, деньги тратит не на строительство заводов и фабрик для их, этих детишек, мамок и папок, а на отъем их (детишек) и разрушение кровно-родственных семей.

Кроме того, Национальный (!) фонд (фонд Егоровой) принимает участие в реализации Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012-2017 годы, утвержденной Указом Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 года № 761.
 
Само собой не без финансовой поддержки государства (то есть за наши с вами деньги отбирают наших с вами детей).

Более того на сайте фонда висит изречение и самого гаранта:
"Мейнстрим вашей работы – дети и защита их от жестокого обращения. Мне приятно, что есть у нас такая общественная организация, которая работает над этими проблемами" – президент РФ В.В. Путин.
 
Как они работают над этими проблемами мы знаем по трагедиям, участниками которой становятся семьи России, ставшие заложниками вот таких методичек неумных, нахрапистых теток, которых интересует только запах бабла и ничего более.

Таким образом, этот фонд – это чисто ювенальная структура и в этом не может быть никаких сомнений.

Поэтому, когда Путин говорит о том, что он не допустит ювеналку в России и одновременно подписывает указы, финансирующие эту самую ювеналку и ее создателей, то у меня просто нет слов.

Это даже не ситуация, когда левая рука не знает, что делает правая – все таки длинные связи и все такое…
Это конфликт левого полушария с правым!

суббота, 15 апреля 2017 г.

КТО И КАК ВЫВЕЗ СОЛЖЕНИЦЫНА ЗА ГРАНИЦУ?

КТО И КАК ВЫВЕЗ СОЛЖЕНИЦЫНА ЗА ГРАНИЦУ?

Помнится, в перестройку на телеэкраны вышел очередной документальный фильм с очередной перестроечной "правдой".
 
В фильме чета Ростропович-Вишневская рассказывали нам ужасы гэбни в отношении пророка Солженицына. И как гнобили сего праведника и как он скрывался у них, и с каким трудом ему все же, не без помощи знаменитой пары, удалось-таки вырваться из тенет государства несвободы.
 
Там же Вишневская, не без сострадания, поведала, как Солженицына пытались убить, и как все его тело было покрыто волдырями, после неудавшегося покушения совдеповских палачей.

Короче, рассказ был еще тот.
И рассчитан он был на доверчивость, простодушность и неискушенность нашего советского народа в вопросах информационной и идеологической войны, войны без правил, наглой и жестокой.
Конечно, и как не верить-то откровениям людей такого уровня… Как можно, они не могут лгать, они святые…

Однако, давайте подойдем к вопросу без детской наивности.
 
Итак, о покушении на неполживого.
Понятно, что это сказки, которые он сам охотно и сочинял и дарил всем и вся. Один Архипелаг чего стоит.

Но вопрос даже не в этом, а в том, что для гэбистов Солженицын был выгодней живым, нежели мертвым. Ибо, после смерти Сталина игра началась совсем иная.

Игра началась вдолгую, по переформатированию сознания народа.

Ренегатам было понятно, что такой народ щелчком пальцев заставить хаять коммунизм и плеваться в него так просто не заставишь.

Ведь Коммунизм и Советы дали простому народу ВСЁ – образование, науку, блестящее здравоохранение и санаторно-курортное лечение, квартиры, возможности, отсутствие безработицы и мир, пусть и в условиях холодной войны, и все это за счет общего, принадлежащего всему народу, котла.

Как этот котел подтащить и присвоить себе?
Ну, такое возможно только если оплевать и изменить "красные смыслы". Так, чтобы народ захотел сам, по доброй воле, отказаться от советских благ и подставил свою выю под капиталистическое ярмо.

Именно для этой цели и нужен был этот "Святой", в орбиту которого будут вовлечены все дисидюги – люди с заниженной социальной ответственностью, а если говорить уж совсем просто - шкурники и барыги.

Да ладно, могут мне возразить некоторые, были там и люди идейные.

Ой-ли, за какую идею они расхерачили страну, за идею жирного куска для себя или для таких избранных, как Макаревич, который все советские годы выл, аки волк на луну, что он-де "не прогнётся под изменчивый мир". А прогнулся так, что кости хребтовые трещат. Из свободного человека-творца превратиться в шута на банкете воров – отличная идея, с этим только можно поздравить менестреля. Жизнь удалась!

Но сейчас не о нем, а о пророке для этих "идейных".

К расхожим байкам относятся и те, что Солженицын жил где придется, скрывался, путал следы, был еще тот конспиратор, и потому-де гэбисты его не схавали.
Бутылка из под шампанского, зарытая в саду с рукописями гения – это ваще лебединая песня.

Безусловно, что все это глупости "lower level", рассчитанные на такую, как Вишневская и иных.

И жил неполживый не где придется, а вполне конкретно в Рязани, в роскошной многокомнатной квартире, или у той же четы Ростропович-Вишневская, или у Чуковского (где, кстати, его жена перепечатывала Лженицынские шедевры), или у ученого-германиста Льва Копелева, или на своей даче в Борзовке. Так что, по ночлежкам не мыкался.

Да и конспирация его - это уж совсем "детский сад, штаны на лямках".

Конечно это бред, когда говорят, что прослушивали всех. Но таких как Солженицын – ДА, и было бы странно, если бы не…

Это было бы уж совсем из разряда запредельного – кот перестал ловить мышей? Поэтому кот лишь делал вид, что он все же их ловит, а по факту - контролировал сам процесс, чтобы у Исаича не возникло мысли написать эпопею "Освобождение", а появились именно его поганые "Прусские ночи".

Поэтому забавно и смешно читать воспоминания Решетовской (жены гения), когда она пишет, что разнесла три копии "Архипа" (Архипелага) в укрывища, и вот теперь пусть следят за мной эти сатрапы!

Деточка, а что мешало им проследить твои забеги в укрывища к Теушам или Воронянской или…?
Что-оо!?

А почему не брали..? Да потому, что ты была винтиком в той машине, которую они сооружали для уничтожения СССР. И твой номер был 16.

Теперь о выезде-вывозе-выдворении Солженицына из СССР. Это особая тема.

Мне казалось раньше, если честно, что его вывезли в футляре из под виолончели, следуя байкам тех перестроечных годов (столько тогда понаворотили этих мифов и легенд, делая из отца Лжи мученика режЫма).
Ан нет!

27 марта 1972 г. КГБ (Ю. В. Андропов) и Прокуратура СССР (Р. А. Руденко) представили в ЦК КПСС специальную записку о А. И. Солженицыне, в которой снова ставился вопрос о необходимости его выдворения из СССР.

14 апреля 1972 г. Андропов снова ставит вопрос о высылке Солженицына. Но вопрос остается открытым.

Затем, в промежутке между 1972 и 1973 КГБ лицезрело театр трех актеров: о разводе
Праведника и его жены Решетовской, и беременной любовницы Али (Натальи) Светловой. Коллизии развода даже были отражены в отчетах КГБ (!).
Развод наконец завершился и КГБ вздохнул свободно…

12 декабря 1973 года Ю. В. Андропов направил в ЦК КПСС новую записку, посвященную А. И. Солженицыну, в которой снова поднимал вопрос о возможности его привлечения «к уголовной ответственности» и опять более разумным считал «заменить такую меру лишением Солженицына советского гражданства и выдворением за пределы СССР». Заканчивалось письмо словами: «С товарищами А. Н. Косыгиным и М. А. Сусловым согласовано».

7 января 1974 г. состоялось заседание Политбюро ЦК КПСС, на котором присутствовали 15 человек: Л. И. Брежнев, В. Ю. Андропов, В. В. Гришин, А. А. Громыко, А. П. Кириленко, А. Н. Косыгин, Н. В. Подгорный, Д. С. Полянский, М. А. Суслов, А. Н. Шелепин, П. Н. Демичев, М. С. Соломенцев, Д. Ф. Устинов, И. В. Капитонов и К. Ф. Катушев. На этом заседании был специально рассмотрен вопрос «О Солженицыне».

Мнения разделились: одни члены Политбюро считали необходимым привлечение писателя к судебной ответственности, другие — возможным ограничиться его высылкой за границу. Ю. В. Андропов принадлежал к числу последних.

И что интересно, хотя первоначально доминировало решение посадить, в конце решение "выслать" было продавлено.

Правда, для хорошей (правильной) картинки для Запада посадку все же осуществили.

12 февраля 1974 года к вечеру А. И. Солженицын был арестован.
И тут же 12-го вечером об аресте А. И. Солженицына начали трещать все западные радиостанции.
Забавно, правда? Интернета-то еще нет...

Тут же, на следующий день 13 февраля 1974 года (успели-ли составить протокол ха-ха-ха) из Первопрестольной Исаича доставили во Франкфурт-на-Майне.

У трапа самолета (надо же, как неожиданно, не футляр виолончели оказывается) изгнанника ожидал представитель Министерства иностранных дел ФРГ Петер Дингес.

По дороге к Генриху Бёллю Исаич описывает еще одну встречу с полицейской машиной, которая догоняет его и: «велит сворачивать в сторону. Выскакивает рыжий молодой человек, подносит мне огромный букет, с объяснением: „От министра внутренних дел земли Рейн-Пфальц. Министр выражает мнение, что это — первый букет, который вы получаете от министра внутренних дел!“».

Ну, а дальше Цюрих, Париж, Вермонт (Кавендиш), министры, президенты, журналисты, приемы, овации…
И требование праведника бомбить СССР…
Занавес!

Примечание: все цитаты решений политбюро ЦК КПСС можно проверить по книге историка А.В. Островский. Солженицын: прощание с мифом. М., 2006.

На фото На фото Александр Солженицын и Генрих Бёлль. Февраль 1974 г.



воскресенье, 9 апреля 2017 г.

ЗНАКОМЬТЕСЬ, ВАСЯ!

ЗНАКОМЬТЕСЬ, ВАСЯ!

Очень часто можно слышать - "невинные жертвы сталинского режима", "сидели ни за что" и т.д. и т.п.

Лично я понимаю так, что невинная жертва – это когда амеры бомбанули по Мосулу и под обстрел до кучи попали люди (включая неразумных детей), которые ни к террористам, ни к солдатам Иракской Армии не относятся по определению.

Здесь я не говорю сейчас о сирийской девочке по имени Бана, которая вполне себе поддержала бомбежку американцами базы в Сирии 7 апреля текущего года – такие дети, и дети ли, и кем они ведОмы - это отдельная песня.

Но даже эти невинные – это граждане своей страны.
И так или иначе они должны занять сторону ту или иную (как видим, Бана заняла иную). Мы же не в вакууме живем. Не на Марсе.

В жизни реальной нельзя и невозможно оставаться нейтральным.
И если кому-то приходит такая бредовая идея жить по принципу –
"я не белый, я не красный, я в стороне" - то он не должен удивляться затем, что гарантировано получит и от тех и от других.

Почему попадет и от красных, надеюсь понятно?
Ибо, своим бездействием (или нейтральностью) вы, так или иначе, помогаете белым, я еще раз подчеркиваю - БЕЛЫМ, и, если быть еще точнее - контрреволюции, а значит выступаете против народа, становясь его (народа) врагом.

Поясню на примере, представь, идет битва под Москвой или Сталинградом, а ты занимаешь нейтральную позицию – меня это не касается, это ваши тёрки.

Что это значит? А это значит, что ты вольно, слово "невольно" произнести не поворачивается язык, помогаешь фашистам.

Упал раненный солдат, а ты его не тащишь в укрытие и не рвешь на себе рубаху, чтобы перевязать его кровоточащие раны – это война не твоя…
Кричит сержантик – тащи ящик с гранатами, а ты – еще чего, не моя война!

(Здесь, чтобы не усложнять статью, я не буду останавливаться на том, что есть войны захватнические – каковой была Первая Империалистическая за чужие, антинародные интересы. И Освободительные, Священные – каковой была Великая Отечественная за интересы народа, за государство Рабочих и Крестьян).

И если тебя накрыло и убило при очередном артобстреле, то можно ли тебя считать невинной жертвой? Вопрос, кажется, имеет лишь один ответ.
И он не в твою пользу.

Но сейчас вернемся к так называемым "жертвам сталинского режима".
Эти "невинные" жертвы вполне себе, так или иначе, были связаны с контрреволюцией как внутри страны, так и за ее пределами.

Встречайте, Анастасия Борисовна Дурова, подпольная кличка ВАСЯ.
Личность "Васи" весьма примечательна.

Родилась в Луге Санкт-Петербургской губернии Российской империи в августе 1907 года.

На момент революции девочке было 10 лет.
В 1919 году семья рванула в Париж.

Там дитятко, не думая много, понеслось опрометью в католицизм
(это к вопросу белоэмигрантского лозунга – за веру (православную?), царя и отечество!).
ПапА был в гневе и долго не общался с доченькой. Но затем простил – ведь своя ноша не тянет.

Укус ненависти к освобожденному хаму, посмевшему стать свободным, который деточка словила в молочном возрасте, ею не забылся в течение всей ее жизни.

В 18 лет, как рассказывают семейные легенды, она сказала, что - «чувствовала, что Господь хочет, чтобы я отдала Ему свою жизнь ради России». И неважно, что господь как-то уже поменялся в ее бытии с православного на католика.

Сама Ася понимала словосочетание "отдать жизнь за Россию", как враждебные действия в отношении своей бывшей Родины и любые шаги по пути реставрации монархии, и возвращению холопов в "стойло".
И не важно, что холопов было большинство (96%) и они хотели иного.
Их желания и мнения не имели значения для нее, избранной аж самим Богом и по праву своего рождения.

Ася знала, что лучше всего и больше всего она сможет сделать на этом пути работая во французском посольстве. Надо - так надо!

И Дурова стала "матерью" всей диссидентсвующей интеллигенции СССР.
Именно "Вася" передала на запад антисоветские книжонки не одного только Солженицына, благо дело дипломаты - это особый народец и досмотреть его крайне трудно.

Да, впрочем, хотели ли досматривать те, кто лелеял и вскармливал всю эту дисидюгу?

Солженицын пишет: «возникла «цепочка: Дима Борисов – Женя Барабанов – и дальше кто-то во французском посольстве, кого мы не знали и условно называли «Вася» (с опозданием открыл мне Барабанов, что «Вася» – это она и притом монахиня)».

Итак, благостная невинная монашка, она же "Вася", была встроена в цепочку. И кто же в этой цепочке был кроме нее?

Евгений Викторович Барабанов - сын директора военного (услышьте, ВОЕННОГО) завода в Москве, закончил МГУ по специальности искусствоведение и работал в Музее А.С.Пушкина, почетный доктор теологии Тюбингенского университета (Германия).

Заметим на полях, что Солженицына с Барабановым познакомил Александр Мень.

Именно Барабанов поспособствовал изданию в ИМКА-Пресс (непосредственно финансировалось ЦРУ) сборника "Из под глыб", где были напечатаны такие диссидюжники, как Солженицын, Шафаревич, Агурский, Барабанов, Светов, Поливанов, Борисов.

Он же, Евгений Барабанов, в 1973 году выступил с протестом против тотального контроля власти над судьбой отечественной культуры (сразу вспоминаются в современной истории Гельман, Райкин, Макаревич, Фоменко, Ярмольник и другие им подобные). И само собой, эта заява была сделана не абы как, а под бурные рукоплескания мировой общественности.

Другим в цепочке был Вадим Михайлович Борисов – сын крупного советского чиновника, доверенное лицо Лженицына. Более того, еще тот историк был и тем, кто готовил материалы для Исаича. И разве только готовил?

Не зря и историк Александр Владимирович Островский, и писатель Владимир Сергеевич Бушин, и профессор-филолог Николай Иванович Ульянов в один голос утверждают, что Солженицын - это коллектив авторов-антисоветчиков.

Заметим, что если первоначально Солженицын отправлял свои антисоветские книжонки за кордон через "Васю", т.е. Французское посольство, то позже сюда добавились посольства Америки, Западной Германии и другие.

В связях и помощи "Солженицыну" в развале Советов были задействованы такие контрреволюционеры как А.В. Андреев, В.Л. Андреев, Г. Бёлль, А.Б. Дурова, О. Карлайл, Г. Карлайл, А. Краузе, его жена Жаклин, Ф. Крепо, Э. Маркштейн, Н.И. Столярова, С.Н.Татищев, Н.Удгорд, С. Фредриксон, Ф.Хееб, П.Э. Хегге, Джон Шоу.

Вы хотите сказать, что этих господ интересовали права и свободы в СССР? Отнюдь.
Их скрепляла лишь единая ненависть к Советской России и одно желание - стереть ее с лица земли исключительно в пыль.

Были ли диссиденты, связанные с ними, невинными детьми, случайно попавшими под раздачу? Конечно нет. Они прекрасно понимали что они делают и, главное, зачем.

Кстати, замечу на полях, "Вася" не ограничивала себя персоной неполживого.
В ее поле зрения и внимания попадала не только "пузатая мелочь", но и такие глыбы, как Борис Пастернак, Дмитрий Панин, да и они ли только?

Многие подробности о бурной деятельности этой святой монашки мы сможем узнать скоро..., но не сейчас…

вторник, 4 апреля 2017 г.

КТО И ЗАЧЕМ ВОЗНОСИЛ И НОСИЛ НА РУКАХ СОЛЖЕНИЦЫНА?

КТО И ЗАЧЕМ ВОЗНОСИЛ И НОСИЛ НА РУКАХ СОЛЖЕНИЦЫНА?

В настоящей статье я не буду рассматривать вопрос о том, как и за что Солженицын угодил в тот самый Архипелаг.
Скажу так - было за что.

Сейчас меня интересует иной период, а именно период после его отсидки.
Для меня лично интересно то, что злостный антисоветчик, организатор (или пытавшийся выставить себя таковым) политической структуры по борьбе со сталинским режЫмом, был отправлен из лагеря прямехонько в ссылку, но… нет-нет, не в холодную, жестокую Сибирь, как можно.
Эта птица иного полета.

Это император Всея Руси политических ссылал в Сибирь - Ленина, Сталина, Свердлова, Куйбышева, Кржижановского несть им числа.
А вот герой нашего "романа" был отправлен (чему был немало удивлен или делал вид, что удивлен и сам) в Джамбул, в более ранней истории древний город Тараз.

И лично мне любопытно, а с чего бы это милости-то такие?

Царь загнал Свердлова и Сталина в богом забытую деревню Туруханского края в полтора двора, да еще кинул их на самообеспечение - поймаешь рябчика, считай повезло, есть что поесть…и вся недОлга в эпоху прекраснодушного царизма…

...а наш герой в эпоху тоталитаризма жрал госхарч и лечился сначала в тюремной больничке, а затем прооперировался уже в городской, и тоже за счет советских фондов общественного потребления.

Более того, революционерам (борцам с режимом) даже в голову не могло придти мысли потребовать от Николашки Кровавого обеспечить их работой. Да и как посмели бы, у нас не забалуешь – быстро продлим путевку в места не столь отдаленные…

…а наш герой потребовал и не абы что, а работу по своей специальности.
Напомню, что Лженицын был не просто математиком, то бишь далеким от педагогики, а чисто конкретно – учителем…

…и тоталитарный режЫм предоставляет ссыльно-поселенцу работу, и не где-нибудь, а в школе, кидая его прямо в объятия нежных душ, алчущих истины.

Правда ссыльный хотя и требовал от власти обеспечить его работой, затем согласился только на полставки, а затем и эту часть подсократил, чем весьма удивил своих коллег от педагогики.

Но откуда же им, бедолагам, было знать, что сей математик вполне себе ищет славы на ином поприще, а именно литературном. И потому, не имея возможности объять необъятное, бывший Зэк решил сию дилемму в пользу того, что ему принесет реальную выгоду в недалеком для него будущем.

Итак, год 1961.
Писатель Виктор Платонович Некрасов, диссидент и позже эмигрант, а заодно и лауреат Сталинской премии, так описывает первое соприкосновение Твардовского с творчеством Солженицына:
«Принес домой две рукописи – Анна Самойловна (Берзер – Г.Р.) принесла мне их перед самым уходом, положила на стол. «Про что?» – спрашиваю. «А Вы почитайте, – загадочно отвечает, – это вот про крестьянина». Знает же хитрюга мою слабость. Вот и начал с этой, про крестьянина, на сон грядущий, думаю, страничек двадцать полистаю…И с первой же побежал на кухню чайник ставить. Понял – не засну же. Так и не заснул».
Это реакция мастодонта Твардовского.

Солженицыну тут же улетела телеграмма:
«Александр Трифонович восхищен статьей».

11 ноября (три дня спустя) пришла телеграмма от самого А.Т.Твардовского, приглашающая А.И.Солженицына в Москву.

12 ноября , то есть на следующий день Солженицын уже в "Новом мире" и А.Т.Твардовский распорядился заключить «договор по высшей принятой у них ставке (один аванс – моя двухлетняя зарплата)» - пишет Солженицын.

Договор был заключен на "Один день Ивана Денисовича". Гонорар составил 1800 рублей. Потом туда же Лженицын принес и "Матренин двор".

Год 1962.
Лев Копелев записывает в свой дневник о том, как действовал Твардовский в отношении своего протеже: "Он действовал мудро и хитро: собрал отзывы самых именитых писателей. Чуковский назвал повесть “литературным чудом”. Маршак писал, что “мы никогда себе не простим, если не добьемся публикации”. За ее публикацию высказались К.А.Федин и И.Г.Эренбург".

Лебедев, которому солженицынское чтиво в окружении букета отзывов пишущей братии передал Твардовский, ознакомил с ним Хрущева, Ворошилова и Микояна.

Хрущев ждал этот горячий пирожок с особенным нетерпением и желанием и, ничтоже сумняшеся, незамедлительно принял А.Т.Твардовского, сказав ему: «Вещь жизнеутверждающая и написана, я считаю, с ПАРТИЙНЫХ позиций».

18 ноября 1962 года в «Известиях» на повесть «Один день Ивана Денисовича» появилась рецензия Симонова с многозначительным названием «О прошлом во имя будущего».

Народ кинулся в библиотеки, а Денисыч еще даже не был отдан в набор.

22 ноября 1962 года появляется рецензия Бакланова на повесть, которой еще нет в печати.

23 ноября 1962 года в "Правде" появляется хвалебная ода Ермилова.

24 ноября 1962 года Косолапов мчится в Рязань (где в то время жил Солженицын) брать у светила литературы интервью о том, чего еще нет.

26 ноября 1962 года на заключительном заседании Пленума ЦК КПСС выступил Никита Сергеевич Хрущев. Перечисляя достижения советской литературы последнего времени, он назвал фамилию А.И.Солженицына.
А Денисыча еще в глаза никто не видел за исключением особо посвященных.

Классная PR-акция, не правда ли?
Учитесь, менАгеры, как нужно разогревать публику, как заставить ее возжелать то, что станет потом предметом ее обожания на долгие десятилетия.

28 ноября 1962 года одновременно в «Московской правде», в «Советской России» и во многих республиканских и областных газетах» была напечатана биография "гения" от литературы, чтобы никто, ничего не перепутал невзначай.

Прально, народ должен знать своего героя, представленного в нужном ключе и в соответствии с целями этой, уже перерожденной элиты.

В этот же день появляется новая хвалебная статья, но уже Дымшица в «Литературе и жизни».

В Рязань снова несется корреспондент, но уже Агентства печати "Новости" Кашкадамов, чтобы объять ускользающее.

И только в декабре "Денисыч" поступает к читателям.

Даже сам Лженицын сетовал в беседе с журналистом Бухановым: «Нехорошо, что первые рецензии появились практически до выхода первой книги».

Дорогие мои товарищи, расскажите мне еще раз, как сложно, как трудно, как невыносимо тяжело печатался Отец Лжи?

17 декабря 1962 года Солженицын был приглашен на прием в Кремль купно с самыми известными писателями. Их было около 300.

Светоч на тот момент еще не был принят в Союз писателей – да боже мой, какие это мелочи, он теперь уже кумир миллионов, СОЛНЦЕ.

Далее я воспользуюсь книгой Александра Островского "Солженицын. Прощание с мифом" и в ней зацитирую описание самого приема "опального пейсателя":

"Первую ее часть Александр Исаевич, по его словам, решил провести неприметно, «при казахах», а в перерыве «набрел» на А.Т.Твардовского и далее уже сидел и выходил вместе с ним. «Он, – пишет А.И.Солженицын, – меня взял под руку и водил, выбирая, с кем знакомить». Среди тех, кто был удостоен такой чести или же кто решился подойти сам, оказались уже упоминавшийся ранее помощник Н.С.Хрущева В.С.Лебедев, главный редактор газеты «Правда» П.А.Сатюков, композитор Г.В.Свиридов, поэт Алексей Сурков, кинорежиссер Георгий Чухрай, писатель Михаил Шолохов. Познакомиться с А.И.Солженицыным подошел секретарь ЦК КПСС, главный идеолог партии М.А.Суслов. А.Т.Твардовский представил Александра Исаевича Н.С.Хрущеву".

Иными словами, власть обласкивала и облизывала того, кто поможет этим оппортунистам-ревизионистам выбить замкОвый камень из всей конструкции коммунистического общества, обрушить его и осуществить реставрацию того, о чем мечталось, к чему стремилась их гнилая душа.

Солженицын им был как нельзя удобен, важен и нужен со своими "Денисычем", "Марфиным двором", "Архипелагом" и прочей антисоветской гнусью.

Хрущев в этой сцене даже выступил в роли "конферансье", представив публике того, ради которого, собственно, все и было затеяно.

Островский пишет далее:
" Во время выступления секретаря ЦК КПСС Л.Ф.Ильчева Н.С.Хрущев неожиданно для всех прервал его и под аплодисменты представил А.И.Солженицына залу. Описывая этот эпизод уже за границей, Александр Исаевич отмечал: «Я встал – ни на тень не обманутый этими аплодисментами. Встал – безо всякой и минутной надежды с этим обществом жить. Перед аплодирующим залом встал, как перед врагами, сурово… Поклонился холодно в одну сторону, в другую и тут же сел, обрывая аплодисменты, предупреждая, что я – неихний».

Ну, тут Исаич явно поскромничал – ихний, ихний, со всеми своими гнилыми потрохами.

Чтобы не удлинять статью приведу еще лишь один интересный и весьма показательный эпизод из жизни нашего неполживого мученика режЫма.
Снова обратимся к книге Александра Островского:
"Однажды ее (Наталью Бианки – Г.Р.) вызвал к себе А. Т. Твардовский. «Не говоря ни слова протягивает мне какую-то бумагу. Читаю. Постановление редколлегии (есть все подписи) на списание 6000, которые получены Солженицыным за роман „В круге первом“. Смотрю на Твардовского с удивлением. Он-то ведь знает, что только с согласия Верховного Совета и то в конце года можно списать такую сумму,.. „но это, как говорится, только полдела, — продолжает тем временем Александр Трифонович, — с ним тут же надо заключить договор на роман „В раковом корпусе“ и снова выжать 6000. У него за душой ведь нет ни гроша“».

Далее Н. Бианки рассказывает, как она вела на эту тему переговоры в бухгалтерии и ей было заявлено, что по существовавшим правилам автор, за которым в бухгалтерской карточке значился неотработанный аванс, не имеет права на получение нового гонорара.

Однако, когда через некоторое время бухгалтер обратилась к своей картотеке, у А. И. Солженицына оказалась новая, на этот раз «чистая карточка».

Если бы редакция «Нового мира» имела собственную бухгалтерию, исчезновение старой карточки можно было бы объяснить вмешательством А. Т. Твардовского. Но журнал обслуживала бухгалтерия газеты «Известия», которая подчинялась Президиуму Верховного Совета СССР. Поэтому распоряжение об уничтожении старой карточки А. И. Солженицына было дано на более высоком уровне".

Итак, подведем итог: неполживый, гонимый и "преследуемый" ГБшной властью писатель вполне себе не хило жил. Печатался в ведущих и топовых журналах Союза…

Замечу, что только журнал "Новый мир" на тот год имел тираж в 160 тысяч. Много это или мало?
Сравним с днем сегодняшним. В год 2015 – тот же "Новый мир" имел тираж 3 тысячи экземпляров.
Так что - no comments…

Роскошные гонорары, квартиры, машины, дачи, слАва…
…но, как говорила героиня одной детской сказки "королевство маловато, разгуляться мне негде".
Вот беда…