понедельник, 30 сентября 2013 г.
Живая мысль советского архитектурного наследия
Материал из газеты «Суть Времени - Свердловск», №5
Эта статья призвана напомнить читателю о высоком подъеме архитектурной мысли, ставшей великим пластом советского и мирового культурного наследия. Речь идет о конструктивизме – новом для своего времени течении в архитектуре, черпающем пламенную страсть из мощного творческого порыва русского авангарда.
Мощное влияние русского авангарда можно увидеть в одном из символов Свердловска, памятнике труда и воинской доблести, Краснознаменной группе Ордена В.И. Ленина. На примере этой вдохновляющей
работы, этого «красного цветка», можно увидеть и почувствовать новаторский дух, побуждавший художников, архитекторов, скульпторов к творческому поиску нового стиля в искусстве.
Чем же является русский авангард? Читаем далее>>>
Эта статья призвана напомнить читателю о высоком подъеме архитектурной мысли, ставшей великим пластом советского и мирового культурного наследия. Речь идет о конструктивизме – новом для своего времени течении в архитектуре, черпающем пламенную страсть из мощного творческого порыва русского авангарда.
Мощное влияние русского авангарда можно увидеть в одном из символов Свердловска, памятнике труда и воинской доблести, Краснознаменной группе Ордена В.И. Ленина. На примере этой вдохновляющей
работы, этого «красного цветка», можно увидеть и почувствовать новаторский дух, побуждавший художников, архитекторов, скульпторов к творческому поиску нового стиля в искусстве.
Чем же является русский авангард? Читаем далее>>>
Ложь под названием Украина
Оригинал взят у в Ложь под названием "Украина"
Основой государства является суверенитет. Суверенитет - это возможность государства принимать и воплощать в жизнь решения, независимо от внешних сил. Для обеспечения такой возможности, в первую очередь, нужна боеспособная армия. Основой любой армии являются солдаты - здоровые и достаточно образованные для эксплуатации сложного современного оружия. Чтобы вырастить таких солдат, нужны, как минимум, эффективные общедоступные системы образования и здравоохранения.
Всё современное вооружение содержит электронику. Не секрет, что в микросхемы, как правило, встраиваются закладки, при помощи которых оружие можно легко вывести из строя. Значит, суверенное государство должно укомплектовывать армию оружием собственного производства. Для этого нужна промышленность, конструкторские школы и многое другое.В конечном итоге, суверенному государству требуются люди, в качестве солдат, врачей, инженеров, учителей, рабочих и т.д. Результатом их усилий является развитие, цель которого - выполнение исторического предназначения народа. Обеспечить развитие страны - единственная задача суверенного государства.
Если суверенитет призван обеспечить развитие, то каков смысл украинской «незалежности»? В своё время, его сформулировал Л. Д. Кучма в названии книги «Украина - не Россия».
Данный лозунг говорит о том, что задача «незалежного» украинского государства состоит в отчуждении Украины от остальной России. Отчуждения от России можно достичь либо благодаря созидательному началу, то есть, пойдя по собственному пути развития, либо через разрушительное начало, путём разжигания ненависти к России и русским.
Украина веками успешно развивалась в рамках России: Имперской, а затем Советской. Малороссы, позже переименованные в украинцев, достигали невероятных высот во всех сферах жизни нашей общей страны. Вспомним имена Паскевича и Разумовского, Гоголя и Котляревского, Кожедуба и Ковпака, Патона и Королёва.
К моменту развала Советского Союза идея «незалежности» не основывалась на понимании собственного пути развития, да и развал СССР не был результатом борьбы народа Украины за развитие вне Союза. Провозглашение украинской «незалежности» сопровождалось нагнетанием русофобии, а также байками о том, что обособившись от России, Украина через десять лет станет второй Францией.
Это очень показательный лозунг. Во-первых, он апеллирует не к высокому чувству, не к созиданию и новизне, а к обычной жадности. Вспомним «руховские» листовки, в которых сравнивалось, какое количество холодильников и костюмов можно купить на среднюю французскую и советскую зарплату.
Во-вторых, возникает вопрос: зачем нужна вторая Франция, если есть первая? О вторичности Украины говорит и её определение как «не России», данное Кучмой. К примеру, вещь, описанная как «не табуретка», бессмысленна, а также вторична по отношению к табуретке. Вторичность – первое, что бросается в глаза при разговоре с апологетами «незалежности». Они принципиально не способны говорить о проблемах Украины без упоминания и поношения России.
Итак, в основе обособленности Украины от России лежит политическая русофобия. Другого смысла у «незалежности» не было и нет уже более двадцати лет.
Как следствие, нынешняя государственная элита находится в непростой ситуации. Своего пути развития нет, а постсоветская реинтеграция невозможна, поскольку противоречит идее «незалежности».
Неспособность элиты обеспечить развитие страны ведёт к потере ею легитимности, со всеми вытекающими революционными последствиями. Понимая это, «незалежная» элита любой ценой желает избавиться от ответственности, всучив проблему развития Украины европейским структурам. Этот процесс пафосно именуется «евроинтеграцией», хотя по факту является добровольным впадением в колониальную зависимость.
Государство, отказавшееся от развития, становится превращённой формой, которая пожирает своё содержание, то есть страну. Для пожирания страны «незалежному» государству люди не нужны, ведь пожираемый ресурс ограничен и чем меньше народу на него претендует - тем лучше. Закономерным результатом самостийного двадцатилетия стали более шести миллионов мертвецов и около семи миллионов беженцев-гастарбайтеров.
Суверенитет предназначен для решения задачи развития, следовательно он должен быть основан на доктрине развития. «Незалежность» же основана на политической русофобии и нужна для обособления Украины от России ценой принципиального отказа от развития.
Тождество обратных по смыслу понятий суверенитета и «незалежности» - основополагающая ложь украинского государства.
Второй наиважнейшей ложью незалежной Украины является существование украинской нации.
В основе нации лежит понятие социо-исторического организма - самостоятельной единицы исторического развития. Для создания нации люди должны:
1) входить в единый социо-исторический организм;
2) осознавать и разделять его объективные интересы. Такое осознание рождается в процессе борьбы за существование и развитие социо-исторического организма.
Украина никогда не была самостоятельной единицей исторического развития. Уникальная возможность стать ею была получена в 1991 году и упущена, причём безо всякой борьбы.
Характер противоречий между Востоком и Западом Украины говорит об отсутствии у народа единого понимания пути развития страны. Раз отсутствует единое понимание пути развития, соответственно, нет общего понимания интересов страны. Как видим, ни одно условие возникновения украинской нации так и не было выполнено.
Кем, в таком случае, являются т.н. «украинские националисты»?
На сайте Youtube на официальном канале ВО “Свобода” размещена лекция Андрея Ильенко под названием «Что такое нация?». В ней дано определение нации как этноса, сплочённого идеей политического суверенитета. Далее утверждается, что такая нация не может полноценно существовать при социальной несправедливости, следовательно, эксплуатация человека человеком недопустима. Политическая нация, то есть нация, лишённая кровного компонента, рассматривается как результат деградации национальной идеи.
В нашем случае это означает следующее:
Все граждане Украины не принадлежат к украинской нации де-факто. Чтобы быть частью украинской нации, необходимо соответствовать двум основным признакам.
Первым и наиболее достоверным признаком «украинской нации» является русофобия, поскольку понятие суверенитета подменено “незалежностью”.
Вторым признаком является использование украинского языка. По этой причине, пока существует «незалежность», язык был и будет оставаться политическим оружием, а не природным свойством каждого украинца.
Таким образом, с точки зрения «украинских националистов», «украинская нация» полностью состоит из самих «украинских националистов».
Допустим, «националисты» - это ядро нации, притягивающее к себе остальной народ. Какова их сила притяжения, чем привлекательна их идеология? Её суть раскрыл главарь ОУН(б) Степан Ленкавский в статье «Идеологическое обучение»:
«Эти новые националистические движения носят в разных странах разное название: в Италии - фашизм, в Турции - младотурецкое движение, в Германии - национал-социалисты, у нас - украинский национализм. Национализмы разных стран есть явлениями аналогичными, поскольку ставят в центр своей борьбы нацию, но именно поэтому они очень разные, поскольку каждая нация имеет своеобразные особенности, иную историю, иную структуру общества и иные естественные потребности».
А вот что пишет другой главарь ОУН(б) Ярослав Стецько в опусе «Моё жизнеописание»: «В политической плоскости стою на позиции авторитарного устройства Украины и монопартийного в социальной плоскости национального солидаризма, который стоит близко к национал-социалистической программе, но отличается особенностями украинской земли, общественной психологической структуры украинского народа».
Идеологи ОУН прямо говорят о том, что «украинский национализм» - это разновидность нацизма с галицкой спецификой.
Его украиноненвистническую суть прекрасно иллюстрируют слова вышеупомянутого Ярослава Стецько: «Пусть две трети Украинской территории будут уничтожены атомными бомбами, лишь бы на одной трети господствовала Украинская держава!».
Очевидно, что такая идеология враждебна подавляющему большинству народа Украины и не может сплотить его в нацию. Из этого следует, что «украинская нация» это не общество граждан, объединённых любовью к стране и желанием её развивать, а конгломерат нацистских организаций.
Почему же на украинском политическом поле до сих пор не возник антифашистский противовес? Потому что все политические силы Украины находятся в рамках «незалежности», то есть не посягают на базовый принцип «Украина - не Россия». Они заинтересованы в нём материально, разница лишь в том, что кто-то грабит страну, «незалежно» от российских воров, а кто-то «стрижёт бабки», окормляя идеологическое гетто.
В этой ситуации украинские нацисты, используя лживое тождество «незалежности» и суверенитета, заявляют, что нация (то есть они) является носителем суверенитета (имея в виду «незалежность»), следовательно, именно они обладают монопольным правом решать, что есть зло, а что есть благо для страны. Нацисты являются единственной политической силой, которая обладает не просто идеологией, а государствообразующей идеологией. На этом основании они могут задавать правила игры, что предопределяет поражение остальных сил на незалежном политическом поле.
Для того чтобы бросить им вызов, идеологию иметь необходимо, но недостаточно, нужно убрать «незалежную» идеологическую рамку. Множество раз нечто подобное пытались сделать различные «пророссийские» организации и неизменно терпели крах. Ошибка состоит в том, что они занимаются отрицанием отрицания, то есть противопоставляют формуле «Украина - не Россия» формулу «Украина - это Россия». Действительно, Украина до недавнего времени являлась уникальной самобытной частью России. Не «молодого государства Российская Федерация», а России как цивилизации, её великой культуры и истории. Так бы и было, если бы русская Советская цивилизация не рухнула.
Никто из «пророссийских» политиков до конца не осознал, что на месте Советского Союза в цивилизационном, историческом, культурном и ином смысле, расположен концлагерь, назовём его «ПостСовенцим». В нём рядышком стоят два барака - большой и поменьше. Часть заключённых маленького барака предлагает другим вместе перебежать в большой барак, ради чечевичной похлёбки, которой там явно больше. Обитатели маленького барака, лёжа на нарах, прикидывают: это же полицаи начнут возражать, возможно, даже драться, потом придётся бежать, проситься, как-то обустраиваться. А если не пустят? А если не найдётся свободных нар, а если похлёбка окажется жиденькой? Да ну, нафиг, мне и здесь вроде нормально!
В результате «пророссийские» организации становятся маргиналами, а нацисты с удовлетворением отмечают, что народ поддерживает «незалежность».
Для начала, нужно понять, что Украина имеет свой интерес, которым необходимо руководствоваться. Каков этот интерес? Очевиднейшим образом, большинство народа Украины желает развития страны.
Далее необходимо признать: «незалежный» эксперимент, длиною почти в четверть века, провалился. Украина в одиночку не может ни достичь реального суверенитета, ни стать источником развития. Для первого у неё недостаточно ресурсов и населения, для второго нет идеологического ядра, способного предложить украинский проект и привлечь ресурсы для его реализации. Глубочайшая провинциальность подавляющего большинства нынешней украинской интеллигенции и масштаб её ценностей говорит о категорической неспособности создать такое ядро.
Из вышесказанного следует, что по этно-нацистской архаике нужно бить развитием. Сломав «незалежную» рамку, необходимо выдвинуть своё понимание патриотизма и блага для страны. Чудовищным словам изувера Стецька об уничтожении двух третей Украины необходимо противопоставить слова, сказанные нашим соотечественником канцлером Российской Империи графом Александром Безбородко: «Не знаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выстрелить не смела!». Народ Украины должен понять, что единственное место, в котором может существовать и развиваться Украина - это ядро Русской цивилизации.
Главная проблема состоит в том, что нынешняя Российская Федерация не является источником развития. Все негативные процессы, происходящие на Украине, справедливы и для РФ, а попытки постсоветской реинтеграции категорически недостаточны. Таможенный Союз, ЕврАзЭС, ОДКБ, СНГ - это рыхлые объединения, построенные не на общих ценностях, а на общих интересах.
Восстановить столь необходимый Украине источник развития объективно не способна ни одна внутриукраинская политическая партия. Решить задачу такого масштаба может только всесоюзное общественно-политическое движение.
Молодое государство «Украина» образовалось чуть более двадцати лет назад. С момента провозглашения «незалежности» Украина гниёт и разлагается.
В 2004 году состоялся очевидный раскол страны. Украинская реальность превратилась в карнавал, пронизанный ощущением надвигающейся беды. В 2012-м году, в украинский парламент триумфально вошли нацисты, лишив надежды на мирное урегулирование противоречий между частями страны. В условиях надвигающегося распада Украины я считаю необходимым восстановить понимание происходящего. Для этого следует обнаружить и вскрыть ложь, определяющую украинскую судьбу.
В 2004 году состоялся очевидный раскол страны. Украинская реальность превратилась в карнавал, пронизанный ощущением надвигающейся беды. В 2012-м году, в украинский парламент триумфально вошли нацисты, лишив надежды на мирное урегулирование противоречий между частями страны. В условиях надвигающегося распада Украины я считаю необходимым восстановить понимание происходящего. Для этого следует обнаружить и вскрыть ложь, определяющую украинскую судьбу.
Основой государства является суверенитет. Суверенитет - это возможность государства принимать и воплощать в жизнь решения, независимо от внешних сил. Для обеспечения такой возможности, в первую очередь, нужна боеспособная армия. Основой любой армии являются солдаты - здоровые и достаточно образованные для эксплуатации сложного современного оружия. Чтобы вырастить таких солдат, нужны, как минимум, эффективные общедоступные системы образования и здравоохранения.
Всё современное вооружение содержит электронику. Не секрет, что в микросхемы, как правило, встраиваются закладки, при помощи которых оружие можно легко вывести из строя. Значит, суверенное государство должно укомплектовывать армию оружием собственного производства. Для этого нужна промышленность, конструкторские школы и многое другое.В конечном итоге, суверенному государству требуются люди, в качестве солдат, врачей, инженеров, учителей, рабочих и т.д. Результатом их усилий является развитие, цель которого - выполнение исторического предназначения народа. Обеспечить развитие страны - единственная задача суверенного государства.
Если суверенитет призван обеспечить развитие, то каков смысл украинской «незалежности»? В своё время, его сформулировал Л. Д. Кучма в названии книги «Украина - не Россия».
Данный лозунг говорит о том, что задача «незалежного» украинского государства состоит в отчуждении Украины от остальной России. Отчуждения от России можно достичь либо благодаря созидательному началу, то есть, пойдя по собственному пути развития, либо через разрушительное начало, путём разжигания ненависти к России и русским.
Украина веками успешно развивалась в рамках России: Имперской, а затем Советской. Малороссы, позже переименованные в украинцев, достигали невероятных высот во всех сферах жизни нашей общей страны. Вспомним имена Паскевича и Разумовского, Гоголя и Котляревского, Кожедуба и Ковпака, Патона и Королёва.
К моменту развала Советского Союза идея «незалежности» не основывалась на понимании собственного пути развития, да и развал СССР не был результатом борьбы народа Украины за развитие вне Союза. Провозглашение украинской «незалежности» сопровождалось нагнетанием русофобии, а также байками о том, что обособившись от России, Украина через десять лет станет второй Францией.
Это очень показательный лозунг. Во-первых, он апеллирует не к высокому чувству, не к созиданию и новизне, а к обычной жадности. Вспомним «руховские» листовки, в которых сравнивалось, какое количество холодильников и костюмов можно купить на среднюю французскую и советскую зарплату.
Во-вторых, возникает вопрос: зачем нужна вторая Франция, если есть первая? О вторичности Украины говорит и её определение как «не России», данное Кучмой. К примеру, вещь, описанная как «не табуретка», бессмысленна, а также вторична по отношению к табуретке. Вторичность – первое, что бросается в глаза при разговоре с апологетами «незалежности». Они принципиально не способны говорить о проблемах Украины без упоминания и поношения России.
Итак, в основе обособленности Украины от России лежит политическая русофобия. Другого смысла у «незалежности» не было и нет уже более двадцати лет.
Как следствие, нынешняя государственная элита находится в непростой ситуации. Своего пути развития нет, а постсоветская реинтеграция невозможна, поскольку противоречит идее «незалежности».
Неспособность элиты обеспечить развитие страны ведёт к потере ею легитимности, со всеми вытекающими революционными последствиями. Понимая это, «незалежная» элита любой ценой желает избавиться от ответственности, всучив проблему развития Украины европейским структурам. Этот процесс пафосно именуется «евроинтеграцией», хотя по факту является добровольным впадением в колониальную зависимость.
Государство, отказавшееся от развития, становится превращённой формой, которая пожирает своё содержание, то есть страну. Для пожирания страны «незалежному» государству люди не нужны, ведь пожираемый ресурс ограничен и чем меньше народу на него претендует - тем лучше. Закономерным результатом самостийного двадцатилетия стали более шести миллионов мертвецов и около семи миллионов беженцев-гастарбайтеров.
Суверенитет предназначен для решения задачи развития, следовательно он должен быть основан на доктрине развития. «Незалежность» же основана на политической русофобии и нужна для обособления Украины от России ценой принципиального отказа от развития.
Тождество обратных по смыслу понятий суверенитета и «незалежности» - основополагающая ложь украинского государства.
Второй наиважнейшей ложью незалежной Украины является существование украинской нации.
В основе нации лежит понятие социо-исторического организма - самостоятельной единицы исторического развития. Для создания нации люди должны:
1) входить в единый социо-исторический организм;
2) осознавать и разделять его объективные интересы. Такое осознание рождается в процессе борьбы за существование и развитие социо-исторического организма.
Украина никогда не была самостоятельной единицей исторического развития. Уникальная возможность стать ею была получена в 1991 году и упущена, причём безо всякой борьбы.
Характер противоречий между Востоком и Западом Украины говорит об отсутствии у народа единого понимания пути развития страны. Раз отсутствует единое понимание пути развития, соответственно, нет общего понимания интересов страны. Как видим, ни одно условие возникновения украинской нации так и не было выполнено.
Кем, в таком случае, являются т.н. «украинские националисты»?
На сайте Youtube на официальном канале ВО “Свобода” размещена лекция Андрея Ильенко под названием «Что такое нация?». В ней дано определение нации как этноса, сплочённого идеей политического суверенитета. Далее утверждается, что такая нация не может полноценно существовать при социальной несправедливости, следовательно, эксплуатация человека человеком недопустима. Политическая нация, то есть нация, лишённая кровного компонента, рассматривается как результат деградации национальной идеи.
В нашем случае это означает следующее:
Все граждане Украины не принадлежат к украинской нации де-факто. Чтобы быть частью украинской нации, необходимо соответствовать двум основным признакам.
Первым и наиболее достоверным признаком «украинской нации» является русофобия, поскольку понятие суверенитета подменено “незалежностью”.
Вторым признаком является использование украинского языка. По этой причине, пока существует «незалежность», язык был и будет оставаться политическим оружием, а не природным свойством каждого украинца.
Таким образом, с точки зрения «украинских националистов», «украинская нация» полностью состоит из самих «украинских националистов».
Допустим, «националисты» - это ядро нации, притягивающее к себе остальной народ. Какова их сила притяжения, чем привлекательна их идеология? Её суть раскрыл главарь ОУН(б) Степан Ленкавский в статье «Идеологическое обучение»:
«Эти новые националистические движения носят в разных странах разное название: в Италии - фашизм, в Турции - младотурецкое движение, в Германии - национал-социалисты, у нас - украинский национализм. Национализмы разных стран есть явлениями аналогичными, поскольку ставят в центр своей борьбы нацию, но именно поэтому они очень разные, поскольку каждая нация имеет своеобразные особенности, иную историю, иную структуру общества и иные естественные потребности».
А вот что пишет другой главарь ОУН(б) Ярослав Стецько в опусе «Моё жизнеописание»: «В политической плоскости стою на позиции авторитарного устройства Украины и монопартийного в социальной плоскости национального солидаризма, который стоит близко к национал-социалистической программе, но отличается особенностями украинской земли, общественной психологической структуры украинского народа».
Идеологи ОУН прямо говорят о том, что «украинский национализм» - это разновидность нацизма с галицкой спецификой.
Его украиноненвистническую суть прекрасно иллюстрируют слова вышеупомянутого Ярослава Стецько: «Пусть две трети Украинской территории будут уничтожены атомными бомбами, лишь бы на одной трети господствовала Украинская держава!».
Очевидно, что такая идеология враждебна подавляющему большинству народа Украины и не может сплотить его в нацию. Из этого следует, что «украинская нация» это не общество граждан, объединённых любовью к стране и желанием её развивать, а конгломерат нацистских организаций.
Почему же на украинском политическом поле до сих пор не возник антифашистский противовес? Потому что все политические силы Украины находятся в рамках «незалежности», то есть не посягают на базовый принцип «Украина - не Россия». Они заинтересованы в нём материально, разница лишь в том, что кто-то грабит страну, «незалежно» от российских воров, а кто-то «стрижёт бабки», окормляя идеологическое гетто.
В этой ситуации украинские нацисты, используя лживое тождество «незалежности» и суверенитета, заявляют, что нация (то есть они) является носителем суверенитета (имея в виду «незалежность»), следовательно, именно они обладают монопольным правом решать, что есть зло, а что есть благо для страны. Нацисты являются единственной политической силой, которая обладает не просто идеологией, а государствообразующей идеологией. На этом основании они могут задавать правила игры, что предопределяет поражение остальных сил на незалежном политическом поле.
Для того чтобы бросить им вызов, идеологию иметь необходимо, но недостаточно, нужно убрать «незалежную» идеологическую рамку. Множество раз нечто подобное пытались сделать различные «пророссийские» организации и неизменно терпели крах. Ошибка состоит в том, что они занимаются отрицанием отрицания, то есть противопоставляют формуле «Украина - не Россия» формулу «Украина - это Россия». Действительно, Украина до недавнего времени являлась уникальной самобытной частью России. Не «молодого государства Российская Федерация», а России как цивилизации, её великой культуры и истории. Так бы и было, если бы русская Советская цивилизация не рухнула.
Никто из «пророссийских» политиков до конца не осознал, что на месте Советского Союза в цивилизационном, историческом, культурном и ином смысле, расположен концлагерь, назовём его «ПостСовенцим». В нём рядышком стоят два барака - большой и поменьше. Часть заключённых маленького барака предлагает другим вместе перебежать в большой барак, ради чечевичной похлёбки, которой там явно больше. Обитатели маленького барака, лёжа на нарах, прикидывают: это же полицаи начнут возражать, возможно, даже драться, потом придётся бежать, проситься, как-то обустраиваться. А если не пустят? А если не найдётся свободных нар, а если похлёбка окажется жиденькой? Да ну, нафиг, мне и здесь вроде нормально!
В результате «пророссийские» организации становятся маргиналами, а нацисты с удовлетворением отмечают, что народ поддерживает «незалежность».
Для начала, нужно понять, что Украина имеет свой интерес, которым необходимо руководствоваться. Каков этот интерес? Очевиднейшим образом, большинство народа Украины желает развития страны.
Далее необходимо признать: «незалежный» эксперимент, длиною почти в четверть века, провалился. Украина в одиночку не может ни достичь реального суверенитета, ни стать источником развития. Для первого у неё недостаточно ресурсов и населения, для второго нет идеологического ядра, способного предложить украинский проект и привлечь ресурсы для его реализации. Глубочайшая провинциальность подавляющего большинства нынешней украинской интеллигенции и масштаб её ценностей говорит о категорической неспособности создать такое ядро.
Из вышесказанного следует, что по этно-нацистской архаике нужно бить развитием. Сломав «незалежную» рамку, необходимо выдвинуть своё понимание патриотизма и блага для страны. Чудовищным словам изувера Стецька об уничтожении двух третей Украины необходимо противопоставить слова, сказанные нашим соотечественником канцлером Российской Империи графом Александром Безбородко: «Не знаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выстрелить не смела!». Народ Украины должен понять, что единственное место, в котором может существовать и развиваться Украина - это ядро Русской цивилизации.
Главная проблема состоит в том, что нынешняя Российская Федерация не является источником развития. Все негативные процессы, происходящие на Украине, справедливы и для РФ, а попытки постсоветской реинтеграции категорически недостаточны. Таможенный Союз, ЕврАзЭС, ОДКБ, СНГ - это рыхлые объединения, построенные не на общих ценностях, а на общих интересах.
Восстановить столь необходимый Украине источник развития объективно не способна ни одна внутриукраинская политическая партия. Решить задачу такого масштаба может только всесоюзное общественно-политическое движение.
воскресенье, 29 сентября 2013 г.
Что делать? Россия второй раз за год понизила прогноз по экономическому росту
Сорокин у нас уже проснется или так и будет в коматозе??? Какой бизнес, кому верить? Люди человеки, да, проснитесь уже наконец - нет никакого бизнеса малого, среднего и нет и не может быть никакой конкуренции в мире, где власть монополий всепоглощающая и абсолютная. Вы с кем собрались конкурировать? С Ротшильдами? С Рокфеллерами? С кем? С теми, у кого только в год от одной фармацевтики 550 миллиардов? Кто может конкурировать с этими монстрами? С теми, кто держит все и вся в одних руках? Мы к ним на съедение выпустим Иван Петровича с его тремя козами? И пусть он построит свой успешный бизнес в этих условиях???
Ну, сколько можно уже слушать изо дня в день этот бред о каких-то там условиях для каких-то там бизнесменов? Мы с вами живем в условиях не конкурентного (ну, нет у них конкурентов и не может быть, почему и грохнули они самого конкурентного и опасного для них игрока) СУПЕРмонополистического империализма, где не могут и не должны выживать иные, кроме тех, кто самые самые и их горстка. И делиться с кем-то еще они не собираются.
Ну, это же просто умопомрачение какое-то, когда мы слышим из уст наших власть предержащих, что экономика сама загнала себя, в силу того, что она, видите ли, сырьевая (смотри выступление Медведева)? Простите, а не вы ли либералы и власть – сами, добровольно посадили себя на продажу сырья, не вы ли убили нашу промышленность? Не вы ли сделали из России один гигантский супермаркет, где торгуют те же Ротшильды, Рокфеллеры и прочая и прочая.
Мы по какому поводу слезы льем? Это ваш итог, это тот результат, которого хотели и добивались либесралы, разве нет??? Если нет, то это странно весьма. Убить всю высокотехнологичную советскую промышленность. Открыть ворота для акул бизнеса. Принять их правила игры, положив свою башку добровольно, еще раз подчеркиваю добровольно, на плаху мирового господства и потом удивляться, почему ваша башка покатилась с эшафота…. господа, в своем ли вы уме, болезные? Здоровы ли вы? Видно, что нет!!!
Ну, сколько можно уже слушать изо дня в день этот бред о каких-то там условиях для каких-то там бизнесменов? Мы с вами живем в условиях не конкурентного (ну, нет у них конкурентов и не может быть, почему и грохнули они самого конкурентного и опасного для них игрока) СУПЕРмонополистического империализма, где не могут и не должны выживать иные, кроме тех, кто самые самые и их горстка. И делиться с кем-то еще они не собираются.
Ну, это же просто умопомрачение какое-то, когда мы слышим из уст наших власть предержащих, что экономика сама загнала себя, в силу того, что она, видите ли, сырьевая (смотри выступление Медведева)? Простите, а не вы ли либералы и власть – сами, добровольно посадили себя на продажу сырья, не вы ли убили нашу промышленность? Не вы ли сделали из России один гигантский супермаркет, где торгуют те же Ротшильды, Рокфеллеры и прочая и прочая.
Мы по какому поводу слезы льем? Это ваш итог, это тот результат, которого хотели и добивались либесралы, разве нет??? Если нет, то это странно весьма. Убить всю высокотехнологичную советскую промышленность. Открыть ворота для акул бизнеса. Принять их правила игры, положив свою башку добровольно, еще раз подчеркиваю добровольно, на плаху мирового господства и потом удивляться, почему ваша башка покатилась с эшафота…. господа, в своем ли вы уме, болезные? Здоровы ли вы? Видно, что нет!!!
пятница, 27 сентября 2013 г.
Маленький остров. Большая истерика
Дэвид Кэмерон: Британия освободила Европу от фашизма!
"Но давайте будем честны друг с другом. Гордый Сталин с самого начала войны смиренно просил идеологических противников о помощи. 18 июля 1941 года он писал Черчиллю: «Военное положение Советского Союза, равно как и Великобритании, было бы значительно улучшено, если бы был создан фронт против Гитлера на западе (Северная Франция) и на севере (Артика)». И после постоянно просил открыть второй фронт. Но второй фронт не был открыт в 1941 году, когда СССР был на грани катастрофы. И в 1942 году, когда Советы были в очень тяжёлой ситуации. И в 1943 году, когда чаши весов в войне ещё колебались, наши друзья не сразу открыли второй фронт. Только 10 июля 1943 года союзники высадились на Сицилии.
А полномасштабные боевые действия были начаты ещё позже. 6 июня 1944 года американские, британские и канадские войска наконец-то высадились в Северной Франции. Сделали то, о чём просил Сталин в 1941 году. Но тогда, в 1941 году, были сомнения в том, что «Советы выстоят». А в 1944 году исход войны был предрешён. После Сталинградской битвы, после Курской дуги, у вермахта не оставалось шансов повернуть историю вспять. Военная мощь Германии и её сателлитов была сломлена. И кстати, 27 марта 1944 года, за два с лишним месяца до высадки союзников, советские войска перешли границу СССР и вступили в Румынию. То есть красные были уже в Европе.
Извините, пожалуйста, наши дорогие союзники и друзья, но открытие полномасштабных боевых действий в Европе именно в июне 1944 года, а не раньше, наводит нас на мысли, что это была не столько помощь в борьбе с фашизмом, сколько начало «капиталистическо-социалистического соревнования», кто успеет больше стран и территорий «освободить», а значит, поставить под свой контроль. Проще говоря, наши союзники опасались, что Советы сами освободят всю Европу и сразу сделают её коммунистической. Опасались не зря, потому что СССР именно так и поступил, создав восточно-европейский социалистический блок стран там, где встал сапог русского солдата".
Читаем далее >>>>
Социально-экономическое положение Западной Беларуси в период с 1921 по 1939 г.г.
Деятельность:
Историческое достоинство
К празднованию годовщины Дня Воссоединения белорусского народа (17 сентября 1939 года) участниками ВКСВ в Беларуси была проведена тематическая встреча
"Западная Белоруссия до 1939 г. Освободительный поход Красной Армии".
В рамках встречи был зачитан доклад на тему "Социально-экономическое положение Западной Беларуси в период с 1921 по 1939 г.г.". Текст доклада приводится ниже.
Социально-экономическое положение Западной Беларуси в период с 1921 по 1939 г.г.
Белорусские земли были включены в состав Польши 18 марта 1921 г. по Рижскому мирному договору и получили в исторической литературе название «Западная Беларусь». Поляки называли эти земли «кресы всходние» или «восточные окраины».
Пермская деревня. Фотоотчёт и размышления
Современные антисоветские российские СМИ практически не уделяют внимание состоянию села и деревни. Сделаем это силами простых граждан. Предлагаю фотоотчёт о недавней своей поездке по северу края.
Переправляемся на пароме на правый берег Камы.
четверг, 26 сентября 2013 г.
Пятилетним британцам расскажут про секс и оргазм, а также научат мастурбации и терпимости к геям (ФОТО ШОК)
Пятилетним британцам расскажут про секс и оргазм, а также научат мастурбации и терпимости к геям (ФОТО ШОК)
Великобритания уже достаточно давно является лидером по количеству подростковых беременностей среди европейских стран. Уж как только ни пытались снизить этот показатель — эффекта не было. Не помогло и обязательное введение предмета «сексуальное воспитание» для школьников 15 лет и старше. Решили власти Соединённого Королевства, что готовить сани нужно летом и вознамерились сексуально образовывать детей прямо с первого класса (а в стране в начальную школу идут с пяти лет).
Учебный план сейчас разрабатывают специалисты ЮНЕСКО. При этом не исключено, что за основу возьмут мировой бестселлер — книгу Робби Харрис и Майкла Эмберли «Давай поговорим о сексе», предназначенную как раз для детей младшего школьного возраста. Она уже выдержала несколько переизданий и переведена на 30 языков.
Если это случится, то, возможно, уже в следующем учебном году малышам расскажут об интимной жизни их родителей и объяснят, откуда берутся дети, не прибегая к эвфемизмам типа аиста и капусты. Кроме того, мальчикам и девочкам поведают про оргазм, научат мастурбировать и привьют терпимость к однополому сексу. А для усиления эффекта покажут яркие и красочные иллюстрации:
Смотрим картинки и читаем
Великобритания уже достаточно давно является лидером по количеству подростковых беременностей среди европейских стран. Уж как только ни пытались снизить этот показатель — эффекта не было. Не помогло и обязательное введение предмета «сексуальное воспитание» для школьников 15 лет и старше. Решили власти Соединённого Королевства, что готовить сани нужно летом и вознамерились сексуально образовывать детей прямо с первого класса (а в стране в начальную школу идут с пяти лет).
Учебный план сейчас разрабатывают специалисты ЮНЕСКО. При этом не исключено, что за основу возьмут мировой бестселлер — книгу Робби Харрис и Майкла Эмберли «Давай поговорим о сексе», предназначенную как раз для детей младшего школьного возраста. Она уже выдержала несколько переизданий и переведена на 30 языков.
Если это случится, то, возможно, уже в следующем учебном году малышам расскажут об интимной жизни их родителей и объяснят, откуда берутся дети, не прибегая к эвфемизмам типа аиста и капусты. Кроме того, мальчикам и девочкам поведают про оргазм, научат мастурбировать и привьют терпимость к однополому сексу. А для усиления эффекта покажут яркие и красочные иллюстрации:
Смотрим картинки и читаем
среда, 25 сентября 2013 г.
В беспамятстве
Это наши отцы и матери, деды и бабки, свекрови, тётки, соседи. Это наши «старики», хотя называть их таковыми можно лишь условно – они, повторюсь, свежее и бодрее иных молоденьких, до срока изъеденных ржавчиной. Почему же стало это возможно? Это чудовищное отношение к тем, кто воевал, покорял и работал, кто созидал, а не просиживал штаны? Просто последние двадцать или даже двадцать пять лет было принято охаивать тех, кто зачем-то строил Днепрогэс вместо того чтобы мочить большевиков. Кто жёг фашистов, вместо того чтобы цивилизованно с ними спать, как это делали мудрые и стильные парижанки. Кто мечтал о «пыльных тропинках далёких планет», вместо того чтобы мечтать о пляже на Багамах. Старательное и целенаправленное унижение людей, именуемых отныне «совками» продолжалось все 1990-е годы – сатирики наперебой изгалялись над дикцией Брежнева, деятели культуры отрекались от своих же пьес о революции, а местечковые певички кричали о своих аристократических корнях и репрессированных прабабушках. Ничего не попишешь – мода на предательство это такая же мода, как и всякая другая.
Читать http://zavtra.ru/content/view/v-bespamyatstve/
Читать http://zavtra.ru/content/view/v-bespamyatstve/
Подписка на газету Суть времени
Быть в курсе событий, понимать смысл политической игры ты сможешь подписавшись на газету "Суть времени". Звони!
Э-ге-гей!
Алан Мамиев:
Расчеловечивание человека в современном мире идет полным ходом, война против человека ведётся по многим фронтам. Это и превращение культуры в массовый ширпотреб, скатывание ее в постмодерн. Это и ювенальная юстиция как атака на семью, это и убийство традиционных религий, как атака на духовные скрепы. Но особое место в этом процессе занимают так называемые лица с нетрадиционной сексуальной ориентацией. И тот, кто скажет, что все эти процессы происходят сами собой, тот либо лжет, либо на самом деле не понимает, что происходит, ибо нет неуправляемых процессов в обществе. Сегодня хотел бы остановиться на проблеме именно пропаганды нетрадиционных отношений. Кто и зачем именно сейчас вытащил на повестку дня эту тему? Как говорилось в известной притче, ищете тех, кому это выгодно! Давайте попробуем разобраться.
Сейчас очень ярко прослеживается следующий тренд — связка гомосексуализма и либерализма. Очень это хорошо видно было в рекламном ролике Алексея Навального, когда нидерландские геи призывали голосовать за данного кандидата в меры Москвы. Казалось бы, зачем — Москва не Амстердам? И почему либеральные политики во всем мире подняли радужные флаги и машут ими, раздражая обывателей?
Либерализм пришел к нам как борьба за свободу — Liberté, egalité, fraternité, то есть «Свобода, Равенство и Братство». Это был лозунг Великой французской революции. Теперь либерализм стал словом ругательным, он стал накрепко связан с теми извращениями, которыми больно современное западное общество. То есть в сознании обывателя между гомосексуализмом и либерализмом поставлен знак равенства. И лозунг французской революции плавно трансформировался в лозунг «Свобода от Равенства и Братства». Свобода «для» стала свободой «от». И либерализм стал символом освобождения человека от его человечности, действуя по принципу — раз животным можно, то чем мы хуже? Но это какой-то постмодернистский либерализм, Робеспьер и Дантон в гробу бы перевернулись от такого понимания свободы, за которую они боролись. Поэтому современных либералов совершенно правильно стали называть Либероидами или Либерастами. Ведь надо как-то провести водораздел между Робеспьером, боровшимся за свободу быть человеком, и европейским геем, борющимся за свободу не быть человеком.
Но зачем это все делается, возникает вопрос? Я могу только высказать свое предположение. Создается некий субъект, этакое коллективное зло, против которого будет направлен впоследствии праведный гнев обывателя. Чтобы было понятней, что я имею в виду, приведу пример. Евреи лет сто назад сыграли роль коллективного зла. Вокруг ненависти к евреям были объединены массы населения. Сделать подобный маневр сейчас сложно, есть Израиль, он никогда больше не позволит сжигать евреев в печах. У Израиля есть Моссад, который за любые поползновения в эту сторону может оторвать не только уши... А коллективный враг нужен, ибо без врага нет нации, как говаривал один неглупый человек. Вот этого коллективного врага и создают. И в этом смысле геи — самая подходящая кандидатура на роль “красной” тряпки, а кто тот “бык”, перед чьим носом этой тряпкой будут махать, покажут ближайшие годы.
Рассмотрим теперь историю “голубого” вопроса. Подобные люди были всегда, во все времена. Разные культуры по-разному относились к подобным вещам. В древней Греции это было чуть ли не нормой, об этом много писали древние писатели и философы. Но в основном во всех здоровых обществах проявления подобной любви считалось извращением и отходом от природы человека. Вообще в истории вспышки подобного разврата предшествовали краху империй, самый наглядный пример — Рим: погрязший в разврате поздний Рим пал под напором варваров, и не потому что варвары были сильны, а потому что общество Рима сгнило изнутри. Не сумей император Константин собрать на тот момент самые здоровые группы в обществе, христианские, и сделать на них свою опору, построив Восточную Римскую империю, она же Византия, никто не знает, в каком бы мы сейчас мире жили. Константин ввел смертную казнь за разного вида извращенные формы любви между мужчинами. Он прекрасно понимал, что разврат — это как смертельный вирус, уничтожающий Дух общества, а общество, лишенное Духа, само рухнет, его даже завоевывать не придётся.
С момента утверждения христианства в Римской империи и вплоть до ХIХ века мужеложство на Западе рассматривалось как противоестественное извращение и блуд. Соответственно гражданское право квалифицировало его как преступление и подвергало уголовному наказанию. В конце ХIХ в. отношение к этому извращению смягчилось, из разряда порока и наказуемого деяния оно перешло в разряд психического заболевания. Радикально же ситуация изменилась с началом «сексуальной революции» 60-х годов ХХ века, главным результатом которой стало формирование «ЛГБТ-сообщества» (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры), заявившего о себе как о носителе особого самосознания и представителе новой субкультуры. Под его давлением в 1973 г. Американская психиатрическая ассоциация исключила гомосексуализм из списка психических заболеваний, а в 1990 г. это сделала Всемирная организация здравоохранения.
Наиболее последовательным и бескомпромиссным защитником прав извращенцев стал Европейский союз. В 1997г. в новый Амстердамский договор была внесена поправка, дающая Евросоюзу юридическое основание для борьбы с дискриминацией на почве сексуальной ориентации. Запрет на такую дискриминацию был закреплён в 2000 году и в Хартии об основных правах граждан Европейского союза. Надо сказать, что сейчас в Дании принимается закон об узаконивании инцеста.
Сегодня гомосексуализм превратился на Западе в мощную политическую силу, которая навязывает свою практику на всех уровнях и во всех сферах общественной жизни. Продвижение «голубой» мафии к высотам мировой политики осуществлялось незаметно, долгое время её не воспринимали всерьёз, рассматривая как одно из меньшинств, не представляющих опасности. В итоге, когда, накопив потенциал и создав разветвлённую сеть поддерживающих структур, эта мафия вышла на международную арену, выяснилось, что «сексуальное меньшинство» рвётся к тому, чтобы стать «сексуальным большинством» и диктовать свои условия остальным.
В современной Европе реально протекает процесс возведения «ЛГБТ»-сообщества в ранг иерархически наивысшей группировки социальной «элиты», которой позволено то, что порицается либо не позволяется для людей биологически и психически здоровых в аспекте половой принадлежности и сексуальной ориентации.
Но надо все же сказать, что Европа по-разному принимает эти новшества, и если в Британии и многих других странах Европы все прошло гладко, и уже стоит вопрос о венчании геев и лесбиянок в протестантских церквях, то во Франции были огромные митинги до миллиона человек против легализации однополых браков. Этот закон во Франции был все равно принят, несмотря на волну протеста в обществе, что еще раз доказывает, что эти штуки с браками содомитов — не просто чьи-то забавы, это стратегия. Борьба против этого закона во Франции – это борьба за сохранение человеческой личности, борьба за сохранение человека, за право человека оставаться человеком, пусть даже грешным.
Нельзя разобраться до конца с тем, что происходит, не рассмотрев вопрос в немного иной плоскости, в Духовной. Ведь что такое человек? Да, в какой-то степени человек — это зверь, в нас есть животная природа, которая роднит нас с другими обитателями земли, но в нас есть и нечто еще. Нечто, что отличает нас от человекообразных приматов, это нечто — это Дух, некая искра Божья, живущая в нас и делающая нас людьми. И те заповеди, которые во все времена давали учителя человечества людям, в первую очередь были нацелены на то, чтобы не навредить Духу божьему, живущему в нас, а не нашему телу. И нарушение этих заповедей убивает Дух в человеке, возвращая его в состояние животного. Человек без Духа — это не человек, это прямоходящая обезьяна, или биоробот. Это кто угодно, но не человек. И то, что разворачивается перед нашими глазами — это как раз война против Духа человека, и лица нетрадиционной ориентации — это солдаты этой войны, религиозный человек назвал бы их слугами антихриста. И взглянув на то, что происходит, под этим углом, все сразу становиться на свои места, ибо идет вечная борьба добра и зла за власть над человечеством, но каков будет исход этой войны, описанной многими пророками, зависит во многом от нас самих, от нашей воли и желания остаться людьми, а не просто представителями рода Хомо Сапиенс.
Исторический опыт нам говорит, что царства разврата долго не живут, геи — не та публика, которая может защитить свою страну. И что-то мне подсказывает, что всю эту Европу готовят под что-то нехорошее, этим нехорошим будет либо новый Гитлер, который разбудит силы, не желающие жить в такой Европе, либо это будут орды варваров, как в древности. На этот раз роль варваров сыграют сильные духом представители исламского мира.
Россия сейчас единственная европейская страна, которая еще держит бой в этой войне. Все остальные европейские страны уже стали частью нового Содома и Гомморы. Владимир Путин недавно подписал закон о запрете на усыновления наших детей однополыми парами, и закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних. Запад просто взвыл от возмущения, не ожидая такого от России, которая в его представлении давно духом сломана. И наша православная церковь не идет на сближение с представителями сексуальных меньшинств, в отличие от католической, а тем более протестантской церкви.
Радикальный ислам на востоке и геи на западе — это две группы, желающие перестроить мир под себя. Это два вызова, перед которыми стоит человечество — если оно сможет найти на них творческий ответ, история продолжится, а если нет…
Источник
Расчеловечивание человека в современном мире идет полным ходом, война против человека ведётся по многим фронтам. Это и превращение культуры в массовый ширпотреб, скатывание ее в постмодерн. Это и ювенальная юстиция как атака на семью, это и убийство традиционных религий, как атака на духовные скрепы. Но особое место в этом процессе занимают так называемые лица с нетрадиционной сексуальной ориентацией. И тот, кто скажет, что все эти процессы происходят сами собой, тот либо лжет, либо на самом деле не понимает, что происходит, ибо нет неуправляемых процессов в обществе. Сегодня хотел бы остановиться на проблеме именно пропаганды нетрадиционных отношений. Кто и зачем именно сейчас вытащил на повестку дня эту тему? Как говорилось в известной притче, ищете тех, кому это выгодно! Давайте попробуем разобраться.
Сейчас очень ярко прослеживается следующий тренд — связка гомосексуализма и либерализма. Очень это хорошо видно было в рекламном ролике Алексея Навального, когда нидерландские геи призывали голосовать за данного кандидата в меры Москвы. Казалось бы, зачем — Москва не Амстердам? И почему либеральные политики во всем мире подняли радужные флаги и машут ими, раздражая обывателей?
Либерализм пришел к нам как борьба за свободу — Liberté, egalité, fraternité, то есть «Свобода, Равенство и Братство». Это был лозунг Великой французской революции. Теперь либерализм стал словом ругательным, он стал накрепко связан с теми извращениями, которыми больно современное западное общество. То есть в сознании обывателя между гомосексуализмом и либерализмом поставлен знак равенства. И лозунг французской революции плавно трансформировался в лозунг «Свобода от Равенства и Братства». Свобода «для» стала свободой «от». И либерализм стал символом освобождения человека от его человечности, действуя по принципу — раз животным можно, то чем мы хуже? Но это какой-то постмодернистский либерализм, Робеспьер и Дантон в гробу бы перевернулись от такого понимания свободы, за которую они боролись. Поэтому современных либералов совершенно правильно стали называть Либероидами или Либерастами. Ведь надо как-то провести водораздел между Робеспьером, боровшимся за свободу быть человеком, и европейским геем, борющимся за свободу не быть человеком.
Но зачем это все делается, возникает вопрос? Я могу только высказать свое предположение. Создается некий субъект, этакое коллективное зло, против которого будет направлен впоследствии праведный гнев обывателя. Чтобы было понятней, что я имею в виду, приведу пример. Евреи лет сто назад сыграли роль коллективного зла. Вокруг ненависти к евреям были объединены массы населения. Сделать подобный маневр сейчас сложно, есть Израиль, он никогда больше не позволит сжигать евреев в печах. У Израиля есть Моссад, который за любые поползновения в эту сторону может оторвать не только уши... А коллективный враг нужен, ибо без врага нет нации, как говаривал один неглупый человек. Вот этого коллективного врага и создают. И в этом смысле геи — самая подходящая кандидатура на роль “красной” тряпки, а кто тот “бык”, перед чьим носом этой тряпкой будут махать, покажут ближайшие годы.
Рассмотрим теперь историю “голубого” вопроса. Подобные люди были всегда, во все времена. Разные культуры по-разному относились к подобным вещам. В древней Греции это было чуть ли не нормой, об этом много писали древние писатели и философы. Но в основном во всех здоровых обществах проявления подобной любви считалось извращением и отходом от природы человека. Вообще в истории вспышки подобного разврата предшествовали краху империй, самый наглядный пример — Рим: погрязший в разврате поздний Рим пал под напором варваров, и не потому что варвары были сильны, а потому что общество Рима сгнило изнутри. Не сумей император Константин собрать на тот момент самые здоровые группы в обществе, христианские, и сделать на них свою опору, построив Восточную Римскую империю, она же Византия, никто не знает, в каком бы мы сейчас мире жили. Константин ввел смертную казнь за разного вида извращенные формы любви между мужчинами. Он прекрасно понимал, что разврат — это как смертельный вирус, уничтожающий Дух общества, а общество, лишенное Духа, само рухнет, его даже завоевывать не придётся.
С момента утверждения христианства в Римской империи и вплоть до ХIХ века мужеложство на Западе рассматривалось как противоестественное извращение и блуд. Соответственно гражданское право квалифицировало его как преступление и подвергало уголовному наказанию. В конце ХIХ в. отношение к этому извращению смягчилось, из разряда порока и наказуемого деяния оно перешло в разряд психического заболевания. Радикально же ситуация изменилась с началом «сексуальной революции» 60-х годов ХХ века, главным результатом которой стало формирование «ЛГБТ-сообщества» (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры), заявившего о себе как о носителе особого самосознания и представителе новой субкультуры. Под его давлением в 1973 г. Американская психиатрическая ассоциация исключила гомосексуализм из списка психических заболеваний, а в 1990 г. это сделала Всемирная организация здравоохранения.
Наиболее последовательным и бескомпромиссным защитником прав извращенцев стал Европейский союз. В 1997г. в новый Амстердамский договор была внесена поправка, дающая Евросоюзу юридическое основание для борьбы с дискриминацией на почве сексуальной ориентации. Запрет на такую дискриминацию был закреплён в 2000 году и в Хартии об основных правах граждан Европейского союза. Надо сказать, что сейчас в Дании принимается закон об узаконивании инцеста.
Сегодня гомосексуализм превратился на Западе в мощную политическую силу, которая навязывает свою практику на всех уровнях и во всех сферах общественной жизни. Продвижение «голубой» мафии к высотам мировой политики осуществлялось незаметно, долгое время её не воспринимали всерьёз, рассматривая как одно из меньшинств, не представляющих опасности. В итоге, когда, накопив потенциал и создав разветвлённую сеть поддерживающих структур, эта мафия вышла на международную арену, выяснилось, что «сексуальное меньшинство» рвётся к тому, чтобы стать «сексуальным большинством» и диктовать свои условия остальным.
В современной Европе реально протекает процесс возведения «ЛГБТ»-сообщества в ранг иерархически наивысшей группировки социальной «элиты», которой позволено то, что порицается либо не позволяется для людей биологически и психически здоровых в аспекте половой принадлежности и сексуальной ориентации.
Но надо все же сказать, что Европа по-разному принимает эти новшества, и если в Британии и многих других странах Европы все прошло гладко, и уже стоит вопрос о венчании геев и лесбиянок в протестантских церквях, то во Франции были огромные митинги до миллиона человек против легализации однополых браков. Этот закон во Франции был все равно принят, несмотря на волну протеста в обществе, что еще раз доказывает, что эти штуки с браками содомитов — не просто чьи-то забавы, это стратегия. Борьба против этого закона во Франции – это борьба за сохранение человеческой личности, борьба за сохранение человека, за право человека оставаться человеком, пусть даже грешным.
Нельзя разобраться до конца с тем, что происходит, не рассмотрев вопрос в немного иной плоскости, в Духовной. Ведь что такое человек? Да, в какой-то степени человек — это зверь, в нас есть животная природа, которая роднит нас с другими обитателями земли, но в нас есть и нечто еще. Нечто, что отличает нас от человекообразных приматов, это нечто — это Дух, некая искра Божья, живущая в нас и делающая нас людьми. И те заповеди, которые во все времена давали учителя человечества людям, в первую очередь были нацелены на то, чтобы не навредить Духу божьему, живущему в нас, а не нашему телу. И нарушение этих заповедей убивает Дух в человеке, возвращая его в состояние животного. Человек без Духа — это не человек, это прямоходящая обезьяна, или биоробот. Это кто угодно, но не человек. И то, что разворачивается перед нашими глазами — это как раз война против Духа человека, и лица нетрадиционной ориентации — это солдаты этой войны, религиозный человек назвал бы их слугами антихриста. И взглянув на то, что происходит, под этим углом, все сразу становиться на свои места, ибо идет вечная борьба добра и зла за власть над человечеством, но каков будет исход этой войны, описанной многими пророками, зависит во многом от нас самих, от нашей воли и желания остаться людьми, а не просто представителями рода Хомо Сапиенс.
Исторический опыт нам говорит, что царства разврата долго не живут, геи — не та публика, которая может защитить свою страну. И что-то мне подсказывает, что всю эту Европу готовят под что-то нехорошее, этим нехорошим будет либо новый Гитлер, который разбудит силы, не желающие жить в такой Европе, либо это будут орды варваров, как в древности. На этот раз роль варваров сыграют сильные духом представители исламского мира.
Россия сейчас единственная европейская страна, которая еще держит бой в этой войне. Все остальные европейские страны уже стали частью нового Содома и Гомморы. Владимир Путин недавно подписал закон о запрете на усыновления наших детей однополыми парами, и закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних. Запад просто взвыл от возмущения, не ожидая такого от России, которая в его представлении давно духом сломана. И наша православная церковь не идет на сближение с представителями сексуальных меньшинств, в отличие от католической, а тем более протестантской церкви.
Радикальный ислам на востоке и геи на западе — это две группы, желающие перестроить мир под себя. Это два вызова, перед которыми стоит человечество — если оно сможет найти на них творческий ответ, история продолжится, а если нет…
Источник
вторник, 24 сентября 2013 г.
Подписано соглашение о сотрудничестве Красноярской митрополии с РВС
Оригинал взят у в Подписано соглашение о сотрудничестве Красноярской митрополии с РВС
23 сентября в Государственной универсальной научной библиотеке (ГУНБ) Красноярского края прошла межрегиональная конференция «Российский взгляд на семейную политику». Участие в событии принял Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон.
В ходе конференции Глава Красноярской митрополии и председатель «РВС» Мария Мамиконян подписали Соглашение о сотрудничестве между «Родительским Всероссийским Сопротивлением» и Красноярской митрополией по вопросам защиты традиционной российской семьи от набирающей силу ювенальной угрозы.
На конференции обсуждался отечественный опыт бережного отношения к семье, противоречия в современной государственной семейной политике, опыт и перспективы сотрудничества родительских организаций с Русской Православной Церковью и многое другое. С докладами выступили представители общественной организации «Родительское всероссийское сопротивление» из разных городов России.
Его Высокопреосвященство обратился к собравшимся со словом по теме конференции:
«Во все времена, независимо от религий, от политических установок, люди бережно относились к новым поколениям, понимая всю ответственность, которая на них ложится.
Но сегодня мы сталкиваемся, говоря словами Президента Владимира Путина, с поклонением не только Богу, но и сатане, и добру, и злу. Появляются новые идеологии, взгляды, вырабатываются и одобряются некие особые новые права человека, которые поколениям XX, XIX и других веков показались бы изуверскими, бесчеловечными, неприемлемыми, и которые мы, живущие, и рожденные в прошлом столетии, продолжающие жить в XXI веке, так же внимательно рассматриваем, с понимаем всей прозы происходящего безумия в отношении сохранения жизни на Земле.
Конечно, лично я, размышляя с друзьями, знакомыми, просто с прогрессивными людьми, с ужасом воспринимаю то, что происходит в области морали и нравственности с человечеством сегодня, с точки зрения тех фундаментальных нравственных постулатов, которые заложены в Священном Писании. Но это не только мои мысли. Со 2 по 5 февраля 2013 года в Москве проходил Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, где были сформированы направления в отношении вопросов жизни и сохранения семьи, детства и ювенальной юстиции».
Затем Владыка зачитал документ о позиции Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции.
«Этот документ обязывает нас искать возможности для сотрудничества с общественными и государственными организациями, отдельными гражданами и представителями власти по защите прав семьи и ребенка, - отметил далее правящий архиерей. - Для Церкви это кровное дело во всех отношениях. Мир перевернулся с ног на голову, и когда выбрасывают на улицу только что рожденных малышей, мы понимаем, отчего это происходит. Не будем осуждать таких мам и пап, а будем трудиться и работать над тем, чтобы рождение младенца было всегда желанным, важным и необходимым. И надо сделать так, чтобы в нашем обществе семья была надежно защищена.
Наша встреча сегодня носит исторический характер. Некий Рубикон мы должны перейти, чтобы цивилизованно, но настойчиво защищать семью, детство, родительство, и чтобы это призвание оставалось в области божественного почитания».
В ходе конференции руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Красноярской епархии иерей Сергий Мясоутов рассказал о практике работы Красноярской епархии с детскими домами и интернатами для детей-инвалидов. Священник отметил заботу городских властей о воспитанниках детских домов и сказал о дальнейших планах сотрудничества в области попечения о детдомовцах.
Форум организован Общероссийской общественной организацией защиты семьи «Родительское всероссийское сопротивление» (РВС) при поддержке Красноярской митрополии.
Пресс-служба Красноярской епархии
23 сентября в Государственной универсальной научной библиотеке (ГУНБ) Красноярского края прошла межрегиональная конференция «Российский взгляд на семейную политику». Участие в событии принял Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон.
На конференции обсуждался отечественный опыт бережного отношения к семье, противоречия в современной государственной семейной политике, опыт и перспективы сотрудничества родительских организаций с Русской Православной Церковью и многое другое. С докладами выступили представители общественной организации «Родительское всероссийское сопротивление» из разных городов России.
Его Высокопреосвященство обратился к собравшимся со словом по теме конференции:
«Во все времена, независимо от религий, от политических установок, люди бережно относились к новым поколениям, понимая всю ответственность, которая на них ложится.
Но сегодня мы сталкиваемся, говоря словами Президента Владимира Путина, с поклонением не только Богу, но и сатане, и добру, и злу. Появляются новые идеологии, взгляды, вырабатываются и одобряются некие особые новые права человека, которые поколениям XX, XIX и других веков показались бы изуверскими, бесчеловечными, неприемлемыми, и которые мы, живущие, и рожденные в прошлом столетии, продолжающие жить в XXI веке, так же внимательно рассматриваем, с понимаем всей прозы происходящего безумия в отношении сохранения жизни на Земле.
Конечно, лично я, размышляя с друзьями, знакомыми, просто с прогрессивными людьми, с ужасом воспринимаю то, что происходит в области морали и нравственности с человечеством сегодня, с точки зрения тех фундаментальных нравственных постулатов, которые заложены в Священном Писании. Но это не только мои мысли. Со 2 по 5 февраля 2013 года в Москве проходил Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, где были сформированы направления в отношении вопросов жизни и сохранения семьи, детства и ювенальной юстиции».
Затем Владыка зачитал документ о позиции Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции.
«Этот документ обязывает нас искать возможности для сотрудничества с общественными и государственными организациями, отдельными гражданами и представителями власти по защите прав семьи и ребенка, - отметил далее правящий архиерей. - Для Церкви это кровное дело во всех отношениях. Мир перевернулся с ног на голову, и когда выбрасывают на улицу только что рожденных малышей, мы понимаем, отчего это происходит. Не будем осуждать таких мам и пап, а будем трудиться и работать над тем, чтобы рождение младенца было всегда желанным, важным и необходимым. И надо сделать так, чтобы в нашем обществе семья была надежно защищена.
Наша встреча сегодня носит исторический характер. Некий Рубикон мы должны перейти, чтобы цивилизованно, но настойчиво защищать семью, детство, родительство, и чтобы это призвание оставалось в области божественного почитания».
В ходе конференции руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Красноярской епархии иерей Сергий Мясоутов рассказал о практике работы Красноярской епархии с детскими домами и интернатами для детей-инвалидов. Священник отметил заботу городских властей о воспитанниках детских домов и сказал о дальнейших планах сотрудничества в области попечения о детдомовцах.
Форум организован Общероссийской общественной организацией защиты семьи «Родительское всероссийское сопротивление» (РВС) при поддержке Красноярской митрополии.
Пресс-служба Красноярской епархии
Астахова встретили в ХМАО пикетом против ювенальной юстиции
Оригинал взят у в Астахова встретили в ХМАО пикетом против ювенальной юстиции
Сегодня, 23 сентября, началась работа III Российско-американского форума по защите детей от жестокости и насилия, на котором обсуждаются вопросы внедрения механизмов контроля семейного воспитания в России. По мнению активистов "Родительского всероссийского сопротивления" (РВС), подобное вмешательство чуждо российским ценностям и принесет больше вреда, нежели провозглашаемой нашими американскими "друзьями" пользы.
Подобный форум проводится уже в третий раз и постоянно вызывает повышенное внимание со стороны российской общественности, обеспокоенной подоплекой американской "помощи" в развитии института семьи в России. Накануне.RU уже публиковало статьи об истинных целях этой помощи в целом и направленности этого форума в частности.
Ханты-мансийское отделение общественной организации РВС не осталось в стороне от сегодняшнего события. "Мы устроили пикет для информирования граждан о целях и содержании проводившегося форума, - сообщил Накануне.RU представитель ханты-мансийского отделения РВС Александр Латышев. - Все прошло дружно и без происшествий. Мы нашли поддержку у наших граждан, все с пониманием относились к нашим словам по поводу повестки форума и поддержали наши доводы - Америка не должна учить Россию правильно воспитывать наших детей. Именно это было главным тезисом нашего пикета. Все согласны с тем, что структуры, поддерживаемые США и их фондами, не отвечают тем требованиям, которые традиционно существуют в нашей стране, в нашей российской, русской культуре".
Схожий посыл прозвучал и в выступлении детского омбудсмена Павла Астахова, который словно пытался убедить американских коллег в том, что в вопросах воспитания Россия обойдется без помощи "со стороны".
"Каждый нормальный родитель хочет и стремится воспитывать своих собственных детей, не сдавать их в детдом, и не отправлять на сиротский рынок. Россия, так же как и любящая Мать, хочет растить своих детей сама! И Америка, как мать своих детей, не отдает своих малышей! Россия хочет донести до мировой общественности свою непреклонную волю к самостоятельному решению наших внутренних социальных проблем. Мы сегодня как государство и общество готовы заботиться о наших детях и помогать нашим семьям. Это абсолютно нормальное естественное человеческое желание... Мы последовательно будем реализовывать важную государственную задачу - обеспечить каждому ребенку право на семью. На папу и маму. И право на Родину! И никто не вправе лишать человека такого права!" – заявил Астахов в своем докладе.
Известно, что ранее уполномоченный при президенте по правам ребенка активно выражал свое негативное отношение к такому инструменту "семейного воспитания", как сексуальное просвещение в школах, и предложил законодательно ввести запрет на проведение таких уроков в России. Возможно, эта тема будет поднята и в рамках форума в Ханты-Мансийске.
Форум завершит свою работу завтра, 24 сентября.
Источник
Сегодня, 23 сентября, началась работа III Российско-американского форума по защите детей от жестокости и насилия, на котором обсуждаются вопросы внедрения механизмов контроля семейного воспитания в России. По мнению активистов "Родительского всероссийского сопротивления" (РВС), подобное вмешательство чуждо российским ценностям и принесет больше вреда, нежели провозглашаемой нашими американскими "друзьями" пользы.
Подобный форум проводится уже в третий раз и постоянно вызывает повышенное внимание со стороны российской общественности, обеспокоенной подоплекой американской "помощи" в развитии института семьи в России. Накануне.RU уже публиковало статьи об истинных целях этой помощи в целом и направленности этого форума в частности.
Схожий посыл прозвучал и в выступлении детского омбудсмена Павла Астахова, который словно пытался убедить американских коллег в том, что в вопросах воспитания Россия обойдется без помощи "со стороны".
"Каждый нормальный родитель хочет и стремится воспитывать своих собственных детей, не сдавать их в детдом, и не отправлять на сиротский рынок. Россия, так же как и любящая Мать, хочет растить своих детей сама! И Америка, как мать своих детей, не отдает своих малышей! Россия хочет донести до мировой общественности свою непреклонную волю к самостоятельному решению наших внутренних социальных проблем. Мы сегодня как государство и общество готовы заботиться о наших детях и помогать нашим семьям. Это абсолютно нормальное естественное человеческое желание... Мы последовательно будем реализовывать важную государственную задачу - обеспечить каждому ребенку право на семью. На папу и маму. И право на Родину! И никто не вправе лишать человека такого права!" – заявил Астахов в своем докладе.
Известно, что ранее уполномоченный при президенте по правам ребенка активно выражал свое негативное отношение к такому инструменту "семейного воспитания", как сексуальное просвещение в школах, и предложил законодательно ввести запрет на проведение таких уроков в России. Возможно, эта тема будет поднята и в рамках форума в Ханты-Мансийске.
Форум завершит свою работу завтра, 24 сентября.
Источник
понедельник, 23 сентября 2013 г.
Субботник в Ульяновке
Оригинал взят у в Субботник в Ульяновке
Попов Михаил Васильевич, глава Фонда Рабочей Академии, который арендует этот дом-музей, рассказал, что произошло. В ночь с 14 на 15 сентября спавший в доме сторож-ремонтник Гасан Мамедов обнаружил, что угол дома подожгли. Были вызваны пожарные, приехало 4 машины. Они вылили всю привезённую воду (запаса в машине хватает на две минуты), притушив, но не победив разошедшийся пожар. Кадры этого момента на видео от len.ru — http://www.youtube.com/watch?v=2FlMjLvtJzs&#t=23
На пожар затем вылили воду из пожарного водоёма, полностью его исчерпав. Пожарные действовали дальше, добившись того, что к утру горела только крыша. Уехали они, сказав, что дом нужно проливать водой снова и снова, так как возможно повторное возгорание. Оно произошло во вторник, но было потушено своими силами.
Данная ситуация показывает ужасное положение деревень и посёлков в стране по сравнению с тем, что было лет тридцать назад: то, что загорелось в 40 километрах от райцентра, скорее всего не будет потушено пожарными вовремя. Случился пожар. По мобильнику (достаточно высокие технологии по сравнению с тем, что было 30 лет назад) об этом сообщается пожарной службе. Централизованная служба принимает вызов, регистрирует его в базе данных (тридцать лет назад было это? не было), связывается с пожарными. Пожарные, сидящие в центре (вероятно, с евроремонтом и гладким асфальтом) за 10 километров, выезжают. Приехав, обнаруживают сооружения для тушения пожара в ненадлежащем состоянии (было это тридцать лет назад?). Выливают свою воду, как-то используют то, что есть на месте — и сгорает две трети дома. Огонь-то с деревом обращается так же, как и тридцать тысяч лет назад — сжигает; на это евроремонты и базы данных не действуют, только вода и т.п.
Почему я привязался к евроремонтам? Пожарные части в глубинке ликвидированы. В райцентрах сделаны укрупнённые пожарные части. В них сделан евроремонт, а инфраструктура на местах оставлена без финансирования. Жителям приходится самим скидываться на поддержание пожарных водоёмов и подъездов к ним. Глянцевый евроремонт в центре закрывает обветшалую периферию. Но при обрушении периферии рушится и центр — управлять-то становиться нечем.
Обратно к субботнику. Собралось около 20 человек.
Мы выносили сгоревшее дерево в одну кучу на краю участка. Сосед, владелец каменного коттеджа, попросил не складывать его вплотную к забору, так как то-ли дерево может загореться (то ли само, то ли с помощью поджигателей) и спалить его участок.
Заколачивали проходы между целыми и сгоревшими помещениями. Целыми остались 2 помещения из шести в основном доме, вся пристройка (справа-сзади) сгорела. Сгорел коридор посередине дома, комната справа от него, где 24 августа была была конференция, и две задние комнаты.
Прибирали целые комнаты.
Вставляли новые рамы со стёклами.
Фотографии и видео — в группе ФРА в Контакте по ссылке https://vk.com/club11515710
Восстановление началось. Следующий большой субботник назначен на 26 октября, но это не отменяет того, что кто-то может приехать раньше и продолжить восстановление.
Был сегодня на запланированном субботнике по разбору пожарища дома-музея Ленина в посёлке Ульяновка.
Попов Михаил Васильевич, глава Фонда Рабочей Академии, который арендует этот дом-музей, рассказал, что произошло. В ночь с 14 на 15 сентября спавший в доме сторож-ремонтник Гасан Мамедов обнаружил, что угол дома подожгли. Были вызваны пожарные, приехало 4 машины. Они вылили всю привезённую воду (запаса в машине хватает на две минуты), притушив, но не победив разошедшийся пожар. Кадры этого момента на видео от len.ru — http://www.youtube.com/watch?v=2FlMjLvtJzs&#t=23
На пожар затем вылили воду из пожарного водоёма, полностью его исчерпав. Пожарные действовали дальше, добившись того, что к утру горела только крыша. Уехали они, сказав, что дом нужно проливать водой снова и снова, так как возможно повторное возгорание. Оно произошло во вторник, но было потушено своими силами.
Почему я привязался к евроремонтам? Пожарные части в глубинке ликвидированы. В райцентрах сделаны укрупнённые пожарные части. В них сделан евроремонт, а инфраструктура на местах оставлена без финансирования. Жителям приходится самим скидываться на поддержание пожарных водоёмов и подъездов к ним. Глянцевый евроремонт в центре закрывает обветшалую периферию. Но при обрушении периферии рушится и центр — управлять-то становиться нечем.
Обратно к субботнику. Собралось около 20 человек.
Мы выносили сгоревшее дерево в одну кучу на краю участка. Сосед, владелец каменного коттеджа, попросил не складывать его вплотную к забору, так как то-ли дерево может загореться (то ли само, то ли с помощью поджигателей) и спалить его участок.
Заколачивали проходы между целыми и сгоревшими помещениями. Целыми остались 2 помещения из шести в основном доме, вся пристройка (справа-сзади) сгорела. Сгорел коридор посередине дома, комната справа от него, где 24 августа была была конференция, и две задние комнаты.
Прибирали целые комнаты.
Вставляли новые рамы со стёклами.
Фотографии и видео — в группе ФРА в Контакте по ссылке https://vk.com/club11515710
Восстановление началось. Следующий большой субботник назначен на 26 октября, но это не отменяет того, что кто-то может приехать раньше и продолжить восстановление.
Дунька снова на низком старте???
Итак, что мы видим, после акробатического этюда под названием "Щелчок по Американскому носу" со 100-страничным докладом доказательств о том, что Асад к химоружие имеет отношение нулевое, МЫ (Россия, в лице наших национальных капиталистов) снова стоим на низком старте??? Мы готовы сдать Сирию???
А как еще понимать слова Иванова – “Россия может изменить свою позицию в отношении Сирии, если Асад лжет”???
Бились, бились и убились, что называется!!! А 100-страничный доклад был к чему ваще?
Вот мнение одного американца, если не доходит до вышестоящих, то низы это понимают вполне конкретно:
Divided States Of America
Okay so now Russia have sent the agenda for the US, Israel, UK and France to follow. They will obviously now help create that evidence to change Russia's mind on Syria.
To agitate Russia on this they will pay Rebels to keep hitting on the Russian Embassy in Syria or even other parts of the world, to later present to Russia blaming it on the Syrian boogey man.
Надеюсь Лавров и Иванов это смогут перевести???
"Ах!" - потирают руки американцы, "мы сделаем все, чтобы убедить этих идиотов русских, что их Асад просто чмо и он их дурит и все, кролик в шляпе! Мы сделаем этих русских также, как мы сделали их в 90х"
Я не знаю, сколько еще нужно доказательств агрессии империалистов и каких? Сколько еще нужно намотать кишков на колесо перестройки, чтобы, наконец, проснуться уже от летаргического сна. Это уже клиника, понимаете?
Никаких выводов из…
Никакой работы над ошибками. Мы снова готовы вылизывать все и вся, нас снова прогибают и причем жестко, и мы тащимся от этого!!! Нам уже пофик судьба Ирака и Ливии, Югославии и в конце концов, собственная судьба, по которой прокатился американский каток вполне себе конкретно!!!
И кто-то там талдычит свою мантру о каком-то там освободительном фронте? Господа, какой фронт нафик, какое освобождение, если по первому цыканью Пиндостана мы рвем когти, отбрасывая тапки в сторону???
А как еще понимать слова Иванова – “Россия может изменить свою позицию в отношении Сирии, если Асад лжет”???
Бились, бились и убились, что называется!!! А 100-страничный доклад был к чему ваще?
Вот мнение одного американца, если не доходит до вышестоящих, то низы это понимают вполне конкретно:
Divided States Of America
Okay so now Russia have sent the agenda for the US, Israel, UK and France to follow. They will obviously now help create that evidence to change Russia's mind on Syria.
To agitate Russia on this they will pay Rebels to keep hitting on the Russian Embassy in Syria or even other parts of the world, to later present to Russia blaming it on the Syrian boogey man.
Надеюсь Лавров и Иванов это смогут перевести???
"Ах!" - потирают руки американцы, "мы сделаем все, чтобы убедить этих идиотов русских, что их Асад просто чмо и он их дурит и все, кролик в шляпе! Мы сделаем этих русских также, как мы сделали их в 90х"
Я не знаю, сколько еще нужно доказательств агрессии империалистов и каких? Сколько еще нужно намотать кишков на колесо перестройки, чтобы, наконец, проснуться уже от летаргического сна. Это уже клиника, понимаете?
Никаких выводов из…
Никакой работы над ошибками. Мы снова готовы вылизывать все и вся, нас снова прогибают и причем жестко, и мы тащимся от этого!!! Нам уже пофик судьба Ирака и Ливии, Югославии и в конце концов, собственная судьба, по которой прокатился американский каток вполне себе конкретно!!!
И кто-то там талдычит свою мантру о каком-то там освободительном фронте? Господа, какой фронт нафик, какое освобождение, если по первому цыканью Пиндостана мы рвем когти, отбрасывая тапки в сторону???
воскресенье, 22 сентября 2013 г.
Восстановление дома-музея Ульяновых-Елизаровых в Ульяновке (Ленинградской области)
Сбор средств продолжается. Желающие могут перевести деньги электронным платежом на:
Яндекс-кошелек - 410011610970405
Киви-кошелек - 9648489083
Предназначение человека
"Человек по природе своей, если не всегда, по крайней мере, изначально, стремится определить и выполнить свое предназначение в жизни".
Виктор Франкл
Страдания от бессмысленности жизни (Виктор Франкл)
Страдания от бессмысленности жизни (Виктор Франкл)
Сергей Кургинян зачитывает с комментариями текст из книги Виктора Франкла «Страдания от бессмысленности жизни»:
Текстовая версия: http://eot-su.livejournal.com/1003635.html
суббота, 21 сентября 2013 г.
Российская семейная традиция против западной ювенальной технологизации
Оригинал взят у 
Прошел ровно год с того момента, когда на шествии и митинге в Москве родительская общественность отстояла своемнение о непринятии ювенальных норм. Переданные в Государственную Думу и аппарат Президента Российской Федерации 135 000 живых подписей — выполнили свою задачу: федеральный закон о социальном патронате был снят с повестки.
Но ювенальное лобби никуда не исчезло. Сегодня оно активно действует на уровне регионов. Благо почва подготовлена давно.
С уверенностью можно сказать, что пул ювенальных лоббистов начал формироваться в России с 1999 года, когда
американское агентство по международному развитию (USAID) начало создавать инфраструктуру для осуществления ювенальных проектов в рамках программы «Assistance to Russian Orphans-ARO» («Помощь детям-сиротам России»).
За более чем 10 лет ее выполнения, были созданы сотни организаций, тысячи специалистов прошли обучение и 
десятки программ в различных регионах нашей страны начали свою разрушительную работу. И хотя официально программой «ARO» занимался российский «Национальный фонд защиты детей от жесткого обращения», сомневаться, изучая его отчеты, не приходиться — «защита от жестокого обращения» в фонде понимается как отказ от традиционных способов воспитания. Что неудивительно, так как финансовые доходы фонда, согласно отчетам, более чем наполовину состоят из средств, перечисляемых американским «Международным советом по научным исследованиям и обменам» IREX, который в свою очередь финансируется все тем же «Агентством по международному развитию США» USAID.
Сегодня уже многим, если не всем, знакомо понятие «социальной услуги», понятие «технологии раннего выявления социального неблагополучия», известен смысл «детских телефонов доверия» и значение различного рода «центров социальной помощи».
И хуже всего то, что за все эти ювенальные «удовольствия» расплачиваемся мы с вами. В буквальном смысле. Западные лоббисты сумели заложить реализацию ювенальных механизмов в бюджеты
различных уровней. Только из федерального бюджета с помощью субсидий с 2009 по 2012 год «Фонду поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации» было выделено почти 4 000 000 000 рублей. Фонд, казалось бы учрежден отечественным Министерством здравоохранения и соцразвития. Но почему же тогда мы снова видим в его докладах знакомые программы — «Новая семья», «Лига помощи», «Дружественное детям правосудие»? Откуда взялись все эти «технологии раннего выявления», «технологии домашнего визитирования» и прочие десятки тысяч «социальных услуг»? Откуда стремление технологизировать человеческие отношения? Технологизировать важную для общества функцию социальной опеки?
Ответ мы нашли, изучая отчет «II Российско-Американского форума по защите детства», прошедшего в американском городе Чикаго с 27 по 30 июня 2012 года. На странице под номером девять недвусмысленно говорится:
«Благодаря содействию частных лиц и государственных структур штата Огайо материалы и концепции, разработанные в Огайо [Институтом социальных услуг IHS] получили широкое распространение среди специалистов сферы защиты детства в других штатах, провинциях и государствах. 
“Модель Огайо” практики и обучения в сфере защиты детства воспроизведена в Америке и Канаде и взята за образец в реформировании сферы защиты детства в России, Украине, Беларуси, Кыргызстане и других странах. Представители социальной сферы многих восточно-европейских стран посещают Огайо в рамках ознакомительных учебных поездок, к примеру в 2012 году Огайо принял у себя две группы специалистов сферы защиты детства из России.
Институт социальных услуг (The Institute for Human Services — IHS) разработал стандарты работы органов опеки и попечительства, компетенции для оценивания учебных потребностей организации социальной службы и тренинговые системы для удовлетворения этих потребностей. Институт разработал комплексную систему повышения квалификации сотрудников органов защиты детства на основе компетентностного подхода для государственных, региональных и национальных организаций, а также создал и распространил библиотеку учебных программ и пособий для использования в организациях, работающих в сфере жестокого обращения с детьми.»
Поэтому, не нужно удивляться разного рода «новоязам», появляющимся на слуху в результате реализации очередных проектов, финансируемых из-за рубежа.
Одним из таких проектов является и сам «Российско-американский форум по защите детства», очередной этап которого проходит 23-24 сентября 2013 года в Ханты-Мансийске. Организаторы все те же — 
«Национальный фонд защиты детей от жесткого обращения», американский «Союз профессионалов против жестокого обращения» и уже известный нам «Институт социальных услуг».
И эти люди будут нас учить, как надо защищать и воспитывать детей? В стране, имеющей более чем тысячелетнюю историю, богатейшую традицию синтеза многих сотен культур, имеющей высокие духовные и нравственные традиции?
Нет, дражайшие «партнеры», так не годится! Родительская общественность в лице Союза родительских организаций, учрежденного 9 февраля 2013 года в Москве, будет отстаивать свое право на воспитание детей в традициях российского общества и российской культуры!
Почти в каждом регионе страны есть родительские организации, не такие, как «карманная» «Национальная родительская ассоциация», созданная сверху по указке ювенальных идеологов Лаховой, Мизулиной и прочих Альтшулеров — а настоящие, активные, болеющие за судьбу страны, люди.
«Родительское всероссийское сопротивление» (РВС) уже сегодня занимается реальным спасением семей от клещей ювеналов. За полгода своего существования, активисты оказали поддержку десяткам семей, буквально вернули к жизни семьи Воропаевых из Москвы, Макеевых из Стерлитамака, Борисевичей из Новосибирска, Шевалдиных из Нижнего Новгорода и многих других.
23 сентября 2013 года «Родительское Всероссийское Сопротивление» и Красноярская митрополия Русской Православной Церкви проведут в г. Красноярске межрегиональную конференцию «Российский взгляд на семейную политику», в ходе которой митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном и председателем «РВС» Марией Мамиконян будет подписано Соглашение о сотрудничестве между «Родительским Всероссийским Сопротивлением» и Красноярской митрополией по вопросам защиты традиционной российской семьи от набирающей силу ювенальной угрозы.
Мы не только даем ответ ювенальному шабашу в Ханты-Мансийске, но и делаем очередной шаг для развития и реализации стратегии выхода России из системного социального кризиса. Мы уверены — лишь опыт глубокого синтеза традиций народов нашей страны способен ответить на вызов разворачивающегося в мире тренда самоуничтожения цивилизации.
Тренда, внедряемого в нашу страну ювенальными лоббистами.
Помните! Только народное «НЕТ!», только народная воля к сопротивлению окончательно решит вопрос, спасет Отечество, детей, всех нас и срывающийся в пропасть мир.
И это все в ваших руках! И от вас зависит, как вы этим распорядитесь!
Прошел ровно год с того момента, когда на шествии и митинге в Москве родительская общественность отстояла своемнение о непринятии ювенальных норм. Переданные в Государственную Думу и аппарат Президента Российской Федерации 135 000 живых подписей — выполнили свою задачу: федеральный закон о социальном патронате был снят с повестки.
Но ювенальное лобби никуда не исчезло. Сегодня оно активно действует на уровне регионов. Благо почва подготовлена давно.
С уверенностью можно сказать, что пул ювенальных лоббистов начал формироваться в России с 1999 года, когдаамериканское агентство по международному развитию (USAID) начало создавать инфраструктуру для осуществления ювенальных проектов в рамках программы «Assistance to Russian Orphans-ARO» («Помощь детям-сиротам России»).
десятки программ в различных регионах нашей страны начали свою разрушительную работу. И хотя официально программой «ARO» занимался российский «Национальный фонд защиты детей от жесткого обращения», сомневаться, изучая его отчеты, не приходиться — «защита от жестокого обращения» в фонде понимается как отказ от традиционных способов воспитания. Что неудивительно, так как финансовые доходы фонда, согласно отчетам, более чем наполовину состоят из средств, перечисляемых американским «Международным советом по научным исследованиям и обменам» IREX, который в свою очередь финансируется все тем же «Агентством по международному развитию США» USAID.
Сегодня уже многим, если не всем, знакомо понятие «социальной услуги», понятие «технологии раннего выявления социального неблагополучия», известен смысл «детских телефонов доверия» и значение различного рода «центров социальной помощи».
И хуже всего то, что за все эти ювенальные «удовольствия» расплачиваемся мы с вами. В буквальном смысле. Западные лоббисты сумели заложить реализацию ювенальных механизмов в бюджеты различных уровней. Только из федерального бюджета с помощью субсидий с 2009 по 2012 год «Фонду поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации» было выделено почти 4 000 000 000 рублей. Фонд, казалось бы учрежден отечественным Министерством здравоохранения и соцразвития. Но почему же тогда мы снова видим в его докладах знакомые программы — «Новая семья», «Лига помощи», «Дружественное детям правосудие»? Откуда взялись все эти «технологии раннего выявления», «технологии домашнего визитирования» и прочие десятки тысяч «социальных услуг»? Откуда стремление технологизировать человеческие отношения? Технологизировать важную для общества функцию социальной опеки?
Ответ мы нашли, изучая отчет «II Российско-Американского форума по защите детства», прошедшего в американском городе Чикаго с 27 по 30 июня 2012 года. На странице под номером девять недвусмысленно говорится:
«Благодаря содействию частных лиц и государственных структур штата Огайо материалы и концепции, разработанные в Огайо [Институтом социальных услуг IHS] получили широкое распространение среди специалистов сферы защиты детства в других штатах, провинциях и государствах. “Модель Огайо” практики и обучения в сфере защиты детства воспроизведена в Америке и Канаде и взята за образец в реформировании сферы защиты детства в России, Украине, Беларуси, Кыргызстане и других странах. Представители социальной сферы многих восточно-европейских стран посещают Огайо в рамках ознакомительных учебных поездок, к примеру в 2012 году Огайо принял у себя две группы специалистов сферы защиты детства из России.
Институт социальных услуг (The Institute for Human Services — IHS) разработал стандарты работы органов опеки и попечительства, компетенции для оценивания учебных потребностей организации социальной службы и тренинговые системы для удовлетворения этих потребностей. Институт разработал комплексную систему повышения квалификации сотрудников органов защиты детства на основе компетентностного подхода для государственных, региональных и национальных организаций, а также создал и распространил библиотеку учебных программ и пособий для использования в организациях, работающих в сфере жестокого обращения с детьми.»
Поэтому, не нужно удивляться разного рода «новоязам», появляющимся на слуху в результате реализации очередных проектов, финансируемых из-за рубежа.
Одним из таких проектов является и сам «Российско-американский форум по защите детства», очередной этап которого проходит 23-24 сентября 2013 года в Ханты-Мансийске. Организаторы все те же — «Национальный фонд защиты детей от жесткого обращения», американский «Союз профессионалов против жестокого обращения» и уже известный нам «Институт социальных услуг».
И эти люди будут нас учить, как надо защищать и воспитывать детей? В стране, имеющей более чем тысячелетнюю историю, богатейшую традицию синтеза многих сотен культур, имеющей высокие духовные и нравственные традиции?
Нет, дражайшие «партнеры», так не годится! Родительская общественность в лице Союза родительских организаций, учрежденного 9 февраля 2013 года в Москве, будет отстаивать свое право на воспитание детей в традициях российского общества и российской культуры!
Почти в каждом регионе страны есть родительские организации, не такие, как «карманная» «Национальная родительская ассоциация», созданная сверху по указке ювенальных идеологов Лаховой, Мизулиной и прочих Альтшулеров — а настоящие, активные, болеющие за судьбу страны, люди.
«Родительское всероссийское сопротивление» (РВС) уже сегодня занимается реальным спасением семей от клещей ювеналов. За полгода своего существования, активисты оказали поддержку десяткам семей, буквально вернули к жизни семьи Воропаевых из Москвы, Макеевых из Стерлитамака, Борисевичей из Новосибирска, Шевалдиных из Нижнего Новгорода и многих других.
23 сентября 2013 года «Родительское Всероссийское Сопротивление» и Красноярская митрополия Русской Православной Церкви проведут в г. Красноярске межрегиональную конференцию «Российский взгляд на семейную политику», в ходе которой митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном и председателем «РВС» Марией Мамиконян будет подписано Соглашение о сотрудничестве между «Родительским Всероссийским Сопротивлением» и Красноярской митрополией по вопросам защиты традиционной российской семьи от набирающей силу ювенальной угрозы.
Мы не только даем ответ ювенальному шабашу в Ханты-Мансийске, но и делаем очередной шаг для развития и реализации стратегии выхода России из системного социального кризиса. Мы уверены — лишь опыт глубокого синтеза традиций народов нашей страны способен ответить на вызов разворачивающегося в мире тренда самоуничтожения цивилизации.
Тренда, внедряемого в нашу страну ювенальными лоббистами.
Помните! Только народное «НЕТ!», только народная воля к сопротивлению окончательно решит вопрос, спасет Отечество, детей, всех нас и срывающийся в пропасть мир.
И это все в ваших руках! И от вас зависит, как вы этим распорядитесь!Сбор средств на восстановление музея в Саблино (отчет за третий день)
Оригинал взят у в Сбор средств на восстановление музея в Саблино (отчет за третий день)
Сбор средств продолжается. Желающие могут перевести деньги электронным платежом на:
Яндекс-кошелек - 410011610970405
Киви-кошелек - 9648489083
Всем огромное человеческое спасибо за оказанную помощь.
За третий день, на восстановление сгоревшего музея в Саблино, удалось собрать в общей сложности 9 793 р.
На Яндекс-кошелек 9 793 р.
На Киви-кошелек поступлений не было.
Итого, за три дня удалось собрать 20 362 р.
Отчет за первый день
Отчет за второй день
На Яндекс-кошелек 9 793 р.
На Киви-кошелек поступлений не было.
Итого, за три дня удалось собрать 20 362 р.
Отчет за первый день
Отчет за второй день
Сбор средств продолжается. Желающие могут перевести деньги электронным платежом на:
Яндекс-кошелек - 410011610970405
Киви-кошелек - 9648489083
Всем огромное человеческое спасибо за оказанную помощь.
пятница, 20 сентября 2013 г.
Демократия или дешевый политический перфоманс?
Оригинал взят у в Демократия или дешевый политический перфоманс?
16 августа КПУ подала в ЦИК уведомление о проведении собрания по поводу всеукраинского референдума по народной инициативе о вступлении Украины в ТС. На собрании должны были быть утверждены постановка вопроса, а также инициативная группа по сбору подписей (по закону для проведения референдума было необходимо собрать 3 миллиона подписей за 40 дней). Сбор подписей предполагалось начать с понедельника 9 сентября.
Однако этим планам не суждено было сбыться. 29го августа европейская партия (ничем доселе не известная) о запрете проведения собрания по референдуму. Дескать, согласно закону «Об основах внутренней и внешней политики» приоритетным направлением внешней политики Украины является евро-интеграция (подробнее см. в заявлении по ссылке выше). Следовательно, никакого референдума не то что не может быть, любые движения в сторону его проведения противоправны.
Данная аргументация много кому покажется смешной, но только не Высшему окружному суду города Киева. Который, в качестве обеспечения иска КПУ собирать граждан касательно проведения референдума, а также присылать ЦИКу своего представителя на собрание.
Однако, собрание состоялось. После чего в ЦИК были поданы списки ответственных за сбор подписей и формулировка вопроса референдума. Точку в данном вопросе ЦИК поставил 17 сентября, отказав в регистрации инициативной группы.
Получается, что граждане Украины не имеют возможность влиять на сверхважное решение о выборе вектора внешней интеграции. Вы скажете что можно на что повлиять проголосовав за ту или иную политическую силу на выборах? Отнюдь, то что из парламентских фракций, только КПУ против евро-интеграции, выяснилось уже после выборов. На выборах ПР шла совсем с другими обещаниями. При этом даже намек на референдум, где граждане смогут высказаться, оказался недопустимым. Это демократия? Если да, то как гражданин Украины может реализовать свободу выбора направления интеграции?
Для сравнения расскажу другую историю. В 2012 году в России определенные властные круги стали активно проталкивать т.н. ювенальную юстицию. В каком именно виде ювеналка проталкивалась в России очень подробно описано здесь. В полицейской России у граждан нашелся способ повлиять на ситуацию.
Перед президентскими выборами 2012 года Путин пообещал, что любая общественная инициатива набравшая на специальной площадке более 100 тысяч голосов будет публично обсуждаться. Этим обещанием воспользовались активисты движения "Суть Времени" и сочувствующие. Было собрано 140 тысяч реальных (на бумажном бланке, а не в интернете) подписей. Власть, конечно же, старалась избегать публичного обсуждения ювеналки (в отличии от украинских коллег властные круги России заботятся о своем рейтинге). Сбор подписей был продолжен. И в результате, когда число собранных подписей перевалило за 250 тысяч, Суть Времени и сочувствующие организации провели Всероссийский родительский съезд. Где было учреждено РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление) для борьбы с последствиями введения ювеналки. Но важно и другое. На съезде неожиданно появился Путин (появился именно неожиданно, что видно по лицу ведущего съезд С.Е.Кургиняна на видео-записи съезда по ссылке). После чего т.н. ювенальное лобби серьезно сбавило обороты. На данный момент основной ювенальный закон (о социальном патронате) не принят.
Я далек от того, чтобы идеализировать В.В.Путина. В России тоже далеко не все так замечательно. Да и конце-концов, ювенальную юстицию проталкивали не оппозиционеры, а депутаты от правящей партии, а значит Путин к этому делу имел прямое или косвенное отношение. Но, так или иначе, у простых граждан нашлась возможность повлиять на ситуацию.
Демократию не стоит путать с наличием политической движухи. А вот последнего на Украине действительно хоть отбавляй. Перфоманс, а ля гопота вперемешку с нардепами вламывается в горсовет, с позиции либералов, находящихся за пределами Украины, может и выглядит забавно. Только чем подобные перфомансы заканчиваются? В 2004м году граждане Украины уже имели возможность посмотреть. И за это "развлечение" пришлось довольно серьезно заплатить. Не путайте срежисированный на Западе спектакль с демократией, дорогие либералы! Потому что эти спектакли заканчиваются чаще полным сворачиванием этой самой демократии.
Мои знакомые россияне, придерживающиеся либеральных взглядов, часто говорят мне, что у нас в Украине все замечательно. Плевать на то, что Украина и украинцы еле сводят концы с концами, но зато у нас есть демократия. Вынужден их (и нас) расстроить. Демократии у нас нет и в помине. Это наглядно показала реакция власти на инициативу Компартии Украины о проведении референдума о вступлении Украины в Таможенный Союз.
16 августа КПУ подала в ЦИК уведомление о проведении собрания по поводу всеукраинского референдума по народной инициативе о вступлении Украины в ТС. На собрании должны были быть утверждены постановка вопроса, а также инициативная группа по сбору подписей (по закону для проведения референдума было необходимо собрать 3 миллиона подписей за 40 дней). Сбор подписей предполагалось начать с понедельника 9 сентября.
Однако этим планам не суждено было сбыться. 29го августа европейская партия (ничем доселе не известная) о запрете проведения собрания по референдуму. Дескать, согласно закону «Об основах внутренней и внешней политики» приоритетным направлением внешней политики Украины является евро-интеграция (подробнее см. в заявлении по ссылке выше). Следовательно, никакого референдума не то что не может быть, любые движения в сторону его проведения противоправны.
Данная аргументация много кому покажется смешной, но только не Высшему окружному суду города Киева. Который, в качестве обеспечения иска КПУ собирать граждан касательно проведения референдума, а также присылать ЦИКу своего представителя на собрание.
Однако, собрание состоялось. После чего в ЦИК были поданы списки ответственных за сбор подписей и формулировка вопроса референдума. Точку в данном вопросе ЦИК поставил 17 сентября, отказав в регистрации инициативной группы.
Получается, что граждане Украины не имеют возможность влиять на сверхважное решение о выборе вектора внешней интеграции. Вы скажете что можно на что повлиять проголосовав за ту или иную политическую силу на выборах? Отнюдь, то что из парламентских фракций, только КПУ против евро-интеграции, выяснилось уже после выборов. На выборах ПР шла совсем с другими обещаниями. При этом даже намек на референдум, где граждане смогут высказаться, оказался недопустимым. Это демократия? Если да, то как гражданин Украины может реализовать свободу выбора направления интеграции?
Для сравнения расскажу другую историю. В 2012 году в России определенные властные круги стали активно проталкивать т.н. ювенальную юстицию. В каком именно виде ювеналка проталкивалась в России очень подробно описано здесь. В полицейской России у граждан нашелся способ повлиять на ситуацию.
Перед президентскими выборами 2012 года Путин пообещал, что любая общественная инициатива набравшая на специальной площадке более 100 тысяч голосов будет публично обсуждаться. Этим обещанием воспользовались активисты движения "Суть Времени" и сочувствующие. Было собрано 140 тысяч реальных (на бумажном бланке, а не в интернете) подписей. Власть, конечно же, старалась избегать публичного обсуждения ювеналки (в отличии от украинских коллег властные круги России заботятся о своем рейтинге). Сбор подписей был продолжен. И в результате, когда число собранных подписей перевалило за 250 тысяч, Суть Времени и сочувствующие организации провели Всероссийский родительский съезд. Где было учреждено РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление) для борьбы с последствиями введения ювеналки. Но важно и другое. На съезде неожиданно появился Путин (появился именно неожиданно, что видно по лицу ведущего съезд С.Е.Кургиняна на видео-записи съезда по ссылке). После чего т.н. ювенальное лобби серьезно сбавило обороты. На данный момент основной ювенальный закон (о социальном патронате) не принят.
Я далек от того, чтобы идеализировать В.В.Путина. В России тоже далеко не все так замечательно. Да и конце-концов, ювенальную юстицию проталкивали не оппозиционеры, а депутаты от правящей партии, а значит Путин к этому делу имел прямое или косвенное отношение. Но, так или иначе, у простых граждан нашлась возможность повлиять на ситуацию.
Демократию не стоит путать с наличием политической движухи. А вот последнего на Украине действительно хоть отбавляй. Перфоманс, а ля гопота вперемешку с нардепами вламывается в горсовет, с позиции либералов, находящихся за пределами Украины, может и выглядит забавно. Только чем подобные перфомансы заканчиваются? В 2004м году граждане Украины уже имели возможность посмотреть. И за это "развлечение" пришлось довольно серьезно заплатить. Не путайте срежисированный на Западе спектакль с демократией, дорогие либералы! Потому что эти спектакли заканчиваются чаще полным сворачиванием этой самой демократии.
Либерал + пи....аст = Либераст... Или кому нужна гей революция?
Расчеловечивание человека в современном мире идет полным ходом! Война против человека ведётся по многим фронтам, это превращение культуры в массовый ширпотреб, скатывание ее в постмодерн. Это и ювенальная юстиция как атака на семью, это и убийство традиционных религий, как атака на духовные скрепы. Но особое место в этом процессе занимают так называемые лица с нетрадиционной сексуальной ориентацией. И тот кто скажет, что все эти процесс происходят сами собой, тот либо лжет либо на самом деле не понимает что происходит, ибо нет неуправляемых процессов в обществе. Сегодня хотел бы остановиться на проблеме именно пропаганды нетрадиционных отношений. Кто и зачем именно сейчас вытащил на повестку дня эту тему? Как говорилось в известной притче, ищете тех, кому это выгодно! Давайте попробуем разобраться.
Сейчас очень ярко прослеживается следующий тренд, связка гомосексуализма и либерализма. Очень это хорошо видно было в рекламном ролики Алексея Навального, когда нидерландские геи призывали голосовать за данного кандидата в мэры Москвы. Казалось бы зачем, Москва не Амстердам? И почему либеральные политики во всем мире подняли радужные флаги и машут ими, раздражая обывателей?
Либерализм пришел к нам как борьба за свободу Liberté, egalité, fraternité ,Свобода, равенство и Братство. Это был лозунг Великой французской революции. Теперь либерализм стал словом ругательным, он стал накрепко связан с теми извращениями, которыми больно современное западное общество. То есть в сознание обывателя между гомосексуализмом и либерализмом поставлен знак равенства. И лозунг французской революции плавно трансформировался в лозунг Свобода от Равенства и Братства. Свобода для,, стала свободой от. И в пределе либерализм стал символом освобождения человека от его человечности, действуя по принципу, раз животным можно то чем мы хуже? Но это какой то постмодернистский либерализм, Робеспьер и Дантон в гробу бы перевернулись от такого понимания свободы, за которую они боролись. Поэтому современных либералов совершенно правильно стали называть Либероидами или Либерастами. Ведь надо как то провести водораздел между Робеспьером, боровшимся за свободу быть человеком и европейским геем, борющимся за свободу не быть человеком.
Но зачем это все делается, возникает вопрос? Я могу только высказать свое предположение. Создается некий субъект, эдакое коллективное зло, против которого будет направлен впоследствии праведный гнев обывателя. Чтобы было понятней, что я имею ввиду, то приведу пример. Евреи, лет сто назад, сыграли роль коллективного зла. Вокруг ненависти к евреям были объединены массы населения. Сделать подобный маневр сейчас сложно, есть Израиль, он не никогда больше позволит сжигать евреев в печах. У Израиля есть Массад, который за любые поползновения в эту сторону может оторвать не только уши.. А коллективный враг нужен, ибо без врага нет нации, как говаривал один неглупый человек. Вот этого коллективного врага и создают. И в этом смысле геи самая подходящая кандидатура на роль “красной” тряпки, а кто тот “бык”, перед чьим носом этой тряпкой будут махать, покажут ближайшее годы.
Рассмотрим теперь историю “голубого” вопроса. Подобные люди были всегда, во все времена. Разные культуры, по-разному относились к подобным вещам. В древней Греции это было чуть ли не нормой, об этом много писали древние писатели и философы. Но в основном во всех здоровых обществах проявления подобной любви считалось извращение и отходом от природы человека. Вообще в истории вспышки подобного разврата предшествовали краху империй. Самый наглядный пример Рим, погрязший в разврате. Поздний Рим пал под напором варваров, и не потому что варвары были сильны, а потому что общество Рима сгнило изнутри. Не сумей император Константин собрать, на тот момент самые здоровые группы в обществе, христианские, и сделать на них свою опору построив Восточную Римскую империю, она же Византия, никто не знает, в каком бы мы сейчас мире жили.. Константин ввел смертную казнь за разного вида извращенные формы любви между мужчинами. Он прекрасно понимал, что разврат это как смертельный вирус уничтожающий Дух общества, а общество, лишенное Духа, само рухнет, его даже завоевывать не придётся.
С момента утверждения христианства в Римской империи и вплоть до ХIХ века мужеложство на Западе рассматривалось как противоестественное извращение и блуд. Соответственно, гражданское право квалифицировало его как преступление и подвергало уголовному наказанию. В конце ХIХ в. отношение к этому извращению смягчилось, из разряда порока и наказуемого деяния оно перешло в разряд психического заболевания. Радикально же ситуация изменилась с началом «сексуальной революции» 60-х годов ХХ века, главным результатом которой стало формирование «ЛГБТ-сообщества» (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры), заявившего о себе как о носителе особого самосознания и представителя новой субкультуры. Под его давлением в 1973 г. Американская психиатрическая ассоциация исключила гомосексуализм из списка психических заболеваний, а в 1990 г. это сделала Всемирная организация здравоохранения.
Наиболее последовательным и бескомпромиссным защитником прав извращенцев стал Европейский союз. В 1997 г. в новый Амстердамский договор была внесена поправка, дающая Евросоюзу юридическое основание для борьбы с дискриминацией на почве сексуальной ориентации. Запрет на такую дискриминацию был закреплён в 2000 году и в Хартии об основных правах граждан Европейского союза. Надо сказать что сейчас в Дании принимается закон о узаконивании инцеста.
Сегодня гомосексуализм превратился на Западе в мощную политическую силу, которая навязывает свою практику на всех уровнях и во всех сферах общественной жизни. Продвижение “голубой” мафии к высотам мировой политики осуществлялось незаметно, долгое время её не воспринимали всерьёз, рассматривая как одно из меньшинств, не представляющих опасности. В итоге, когда, накопив потенциал и создав разветвлённую сеть поддерживающих структур, эта мафия вышла на международную арену, выяснилось, что «сексуальное меньшинство» рвётся к тому, чтобы стать «сексуальным большинством» и диктовать свои условия остальным.
В современной Европе реально протекает процесс возведения «ЛГБТ»-сообщества в ранг иерархически наивысшей группировки социальной «элиты», которой позволено то, что порицается либо не позволяется для людей биологически и психически здоровых в аспекте половой принадлежности и сексуальной ориентации.
Но надо все же сказать что Европа по разному принимает эти новшества, и если в Британии многих других странах Европы все прошло гладко и уже стоит вопрос о венчании геев и лесбиянок в протестантских церквях, то во Франции были огромные митинги до миллиона человек против легализации однополых браков. Этот закон во Франции был все равно принят несмотря на волну протеста в обществе, что еще раз доказывает что эти штуки с браками содомитов не просто чьи-то забавы, это стратегия. Борьба против этого закона во Франции– это борьба за сохранение человеческой личности, борьба за сохранение человека, за право человека оставаться человеком, пусть даже грешным.
Нельзя разобраться до конца с тем что происходит, не рассмотрев вопрос в не много иной плоскости, в Духовной. Ведь что такое человек? Да в какой то степени человек это зверь, в нас есть животная природа, которая роднит нас с другими обитателями земли, но в нас есть и нечто еще. Нечто что отличает нас от человекообразных приматов, это нечто это Дух, некая искра Божья живущая в нас и делающая нас людьми. И те заповеди, которые во все времена, давали учителя человечества людям, в первую очередь были нацелены на то, что бы не навредить Духу божьему живущему в нас, а не нашему телу. И нарушение этих заповедей убивает Дух в человеке возвращая его в состояние животного. Человек без Духа это не человек, это прямо ходящая обезьяна, или биоробот. Это кто угодно, но не человек. И то, что разворачивается перед нашими глазами это как раз война против Духа человека, и лица нетрадиционной ориентации это солдаты этой войны, религиозный человек назвал бы их слугами антихриста. И взглянув на то, что происходит под этим углом все сразу становиться на свои места, ибо идет вечная борьба добра и зла за власть над человечеством. Но каков будет исход этой войны, описанной многими пророками, зависит во многом от самих, от нашей воли и желание остаться людьми, а не просто представителями рода Хомо Сапиенс.
Исторический опыт нам говорит, что царства разврата долго не живут, геи не та публика которая может защитить свою страну. И что-то мне подсказывает, что всю эту Европу готовят под что-то нехорошее. Этим нехорошим будет либо новый Гитлер, который разбудит силы не желающие жить в такой Европе, либо это будут орды варваров, как в древности. На этот раз роль варваров сыграют сильные духом представители исламского мира.
Россия сейчас единственная европейская страна, которая еще держит бой в этой войне. Все остальные Европейские страны, уже стали частью нового Содома и Гоморры. Владимир Путин недавно подписал законы о запрете на усыновления наших детей однополыми парами, и закон запрещающий пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних. Запад просто взвыл от возмущения, не ожидая такого от России, которая в его представлении давно духом сломана. И наша православная церковь не идет на сближение с представителями сексуальных меньшинств в отличии от католической, а тем более протестантской церкви.
Радикальный ислам на востоке и геи на западе, это две группы желающие перестроить мир под себя. Это два вызова перед которыми стоит человечество, если оно сможет найти на них творческий ответ история продолжится а если нет, то...…
Оригинал здесь
Сейчас очень ярко прослеживается следующий тренд, связка гомосексуализма и либерализма. Очень это хорошо видно было в рекламном ролики Алексея Навального, когда нидерландские геи призывали голосовать за данного кандидата в мэры Москвы. Казалось бы зачем, Москва не Амстердам? И почему либеральные политики во всем мире подняли радужные флаги и машут ими, раздражая обывателей?
Либерализм пришел к нам как борьба за свободу Liberté, egalité, fraternité ,Свобода, равенство и Братство. Это был лозунг Великой французской революции. Теперь либерализм стал словом ругательным, он стал накрепко связан с теми извращениями, которыми больно современное западное общество. То есть в сознание обывателя между гомосексуализмом и либерализмом поставлен знак равенства. И лозунг французской революции плавно трансформировался в лозунг Свобода от Равенства и Братства. Свобода для,, стала свободой от. И в пределе либерализм стал символом освобождения человека от его человечности, действуя по принципу, раз животным можно то чем мы хуже? Но это какой то постмодернистский либерализм, Робеспьер и Дантон в гробу бы перевернулись от такого понимания свободы, за которую они боролись. Поэтому современных либералов совершенно правильно стали называть Либероидами или Либерастами. Ведь надо как то провести водораздел между Робеспьером, боровшимся за свободу быть человеком и европейским геем, борющимся за свободу не быть человеком.
Но зачем это все делается, возникает вопрос? Я могу только высказать свое предположение. Создается некий субъект, эдакое коллективное зло, против которого будет направлен впоследствии праведный гнев обывателя. Чтобы было понятней, что я имею ввиду, то приведу пример. Евреи, лет сто назад, сыграли роль коллективного зла. Вокруг ненависти к евреям были объединены массы населения. Сделать подобный маневр сейчас сложно, есть Израиль, он не никогда больше позволит сжигать евреев в печах. У Израиля есть Массад, который за любые поползновения в эту сторону может оторвать не только уши.. А коллективный враг нужен, ибо без врага нет нации, как говаривал один неглупый человек. Вот этого коллективного врага и создают. И в этом смысле геи самая подходящая кандидатура на роль “красной” тряпки, а кто тот “бык”, перед чьим носом этой тряпкой будут махать, покажут ближайшее годы.
Рассмотрим теперь историю “голубого” вопроса. Подобные люди были всегда, во все времена. Разные культуры, по-разному относились к подобным вещам. В древней Греции это было чуть ли не нормой, об этом много писали древние писатели и философы. Но в основном во всех здоровых обществах проявления подобной любви считалось извращение и отходом от природы человека. Вообще в истории вспышки подобного разврата предшествовали краху империй. Самый наглядный пример Рим, погрязший в разврате. Поздний Рим пал под напором варваров, и не потому что варвары были сильны, а потому что общество Рима сгнило изнутри. Не сумей император Константин собрать, на тот момент самые здоровые группы в обществе, христианские, и сделать на них свою опору построив Восточную Римскую империю, она же Византия, никто не знает, в каком бы мы сейчас мире жили.. Константин ввел смертную казнь за разного вида извращенные формы любви между мужчинами. Он прекрасно понимал, что разврат это как смертельный вирус уничтожающий Дух общества, а общество, лишенное Духа, само рухнет, его даже завоевывать не придётся.
С момента утверждения христианства в Римской империи и вплоть до ХIХ века мужеложство на Западе рассматривалось как противоестественное извращение и блуд. Соответственно, гражданское право квалифицировало его как преступление и подвергало уголовному наказанию. В конце ХIХ в. отношение к этому извращению смягчилось, из разряда порока и наказуемого деяния оно перешло в разряд психического заболевания. Радикально же ситуация изменилась с началом «сексуальной революции» 60-х годов ХХ века, главным результатом которой стало формирование «ЛГБТ-сообщества» (лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры), заявившего о себе как о носителе особого самосознания и представителя новой субкультуры. Под его давлением в 1973 г. Американская психиатрическая ассоциация исключила гомосексуализм из списка психических заболеваний, а в 1990 г. это сделала Всемирная организация здравоохранения.
Наиболее последовательным и бескомпромиссным защитником прав извращенцев стал Европейский союз. В 1997 г. в новый Амстердамский договор была внесена поправка, дающая Евросоюзу юридическое основание для борьбы с дискриминацией на почве сексуальной ориентации. Запрет на такую дискриминацию был закреплён в 2000 году и в Хартии об основных правах граждан Европейского союза. Надо сказать что сейчас в Дании принимается закон о узаконивании инцеста.
Сегодня гомосексуализм превратился на Западе в мощную политическую силу, которая навязывает свою практику на всех уровнях и во всех сферах общественной жизни. Продвижение “голубой” мафии к высотам мировой политики осуществлялось незаметно, долгое время её не воспринимали всерьёз, рассматривая как одно из меньшинств, не представляющих опасности. В итоге, когда, накопив потенциал и создав разветвлённую сеть поддерживающих структур, эта мафия вышла на международную арену, выяснилось, что «сексуальное меньшинство» рвётся к тому, чтобы стать «сексуальным большинством» и диктовать свои условия остальным.
В современной Европе реально протекает процесс возведения «ЛГБТ»-сообщества в ранг иерархически наивысшей группировки социальной «элиты», которой позволено то, что порицается либо не позволяется для людей биологически и психически здоровых в аспекте половой принадлежности и сексуальной ориентации.
Но надо все же сказать что Европа по разному принимает эти новшества, и если в Британии многих других странах Европы все прошло гладко и уже стоит вопрос о венчании геев и лесбиянок в протестантских церквях, то во Франции были огромные митинги до миллиона человек против легализации однополых браков. Этот закон во Франции был все равно принят несмотря на волну протеста в обществе, что еще раз доказывает что эти штуки с браками содомитов не просто чьи-то забавы, это стратегия. Борьба против этого закона во Франции– это борьба за сохранение человеческой личности, борьба за сохранение человека, за право человека оставаться человеком, пусть даже грешным.
Нельзя разобраться до конца с тем что происходит, не рассмотрев вопрос в не много иной плоскости, в Духовной. Ведь что такое человек? Да в какой то степени человек это зверь, в нас есть животная природа, которая роднит нас с другими обитателями земли, но в нас есть и нечто еще. Нечто что отличает нас от человекообразных приматов, это нечто это Дух, некая искра Божья живущая в нас и делающая нас людьми. И те заповеди, которые во все времена, давали учителя человечества людям, в первую очередь были нацелены на то, что бы не навредить Духу божьему живущему в нас, а не нашему телу. И нарушение этих заповедей убивает Дух в человеке возвращая его в состояние животного. Человек без Духа это не человек, это прямо ходящая обезьяна, или биоробот. Это кто угодно, но не человек. И то, что разворачивается перед нашими глазами это как раз война против Духа человека, и лица нетрадиционной ориентации это солдаты этой войны, религиозный человек назвал бы их слугами антихриста. И взглянув на то, что происходит под этим углом все сразу становиться на свои места, ибо идет вечная борьба добра и зла за власть над человечеством. Но каков будет исход этой войны, описанной многими пророками, зависит во многом от самих, от нашей воли и желание остаться людьми, а не просто представителями рода Хомо Сапиенс.
Исторический опыт нам говорит, что царства разврата долго не живут, геи не та публика которая может защитить свою страну. И что-то мне подсказывает, что всю эту Европу готовят под что-то нехорошее. Этим нехорошим будет либо новый Гитлер, который разбудит силы не желающие жить в такой Европе, либо это будут орды варваров, как в древности. На этот раз роль варваров сыграют сильные духом представители исламского мира.
Россия сейчас единственная европейская страна, которая еще держит бой в этой войне. Все остальные Европейские страны, уже стали частью нового Содома и Гоморры. Владимир Путин недавно подписал законы о запрете на усыновления наших детей однополыми парами, и закон запрещающий пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних. Запад просто взвыл от возмущения, не ожидая такого от России, которая в его представлении давно духом сломана. И наша православная церковь не идет на сближение с представителями сексуальных меньшинств в отличии от католической, а тем более протестантской церкви.
Радикальный ислам на востоке и геи на западе, это две группы желающие перестроить мир под себя. Это два вызова перед которыми стоит человечество, если оно сможет найти на них творческий ответ история продолжится а если нет, то...…
Оригинал здесь
Американцы «спасут демократию» в русских семьях
Оригинал взят у в Американцы «спасут демократию» в русских семьях
Почему американцев обеспокоило вдруг положение наших детей? С чего это их вообще интересуют чужие дети? Как с этим вяжется, например, заявление госсекретаря США об убийстве американскими военными полумиллиона детей в Ираке? Официальная позиция американских властей по отношению к детям, и правда, убийственно ясна.
Так какое именно насилие над детьми в Ханты-Мансийске столь обеспокоило американских господ? И почему его не тревожит насилие над родителями, например?
Историю форума с перечислением заинтересованных лиц см. здесь.
23-24 сентября 2013 года в г. Ханты-Мансийске состоится III Российско-американский форум по защите детства по теме «Защита детей от насилия и жестокости: возможности семьи, общества и государства». Форум посетит представительная американская делегация, сплошь и рядом состоящая из защитников прав человека и ревнителей демократии, - в заокеанском, разумеется, смысле.
Почему американцев обеспокоило вдруг положение наших детей? С чего это их вообще интересуют чужие дети? Как с этим вяжется, например, заявление госсекретаря США об убийстве американскими военными полумиллиона детей в Ираке? Официальная позиция американских властей по отношению к детям, и правда, убийственно ясна.
Так какое именно насилие над детьми в Ханты-Мансийске столь обеспокоило американских господ? И почему его не тревожит насилие над родителями, например?
Понятие «насилие над детьми» стало настоящей страшилкой, которой кормят общество. Это миф, раздуваемый людьми, давно и упорно продвигающими в нашей стране ювенальную юстицию. Они навязывают обществу мысль о том, что чаще всего насилие над детьми совершается близкими родственниками (читай, родителями). Согласно же статистическим данным, это утверждение - фальшивка. По данным МВД, из всего насилия, совершаемого над детьми, только 8% совершается именно в семьях, а 92% случаев – вне пределов близкого круга. Но все «защитники» детей почему-то настойчиво говорят как раз о семейном насилии. Нет никаких сомнений в том, что на данном форуме вопрос будет обсуждаться именно в ювенальном ключе, где главными врагами детей вновь объявят родителей. Достаточно посмотреть на список участников, в который входит большая часть старой ювенальной гвардии мифотворцев, живущих на западные гранты; список увенчан американцами – источниками вдохновения в долларовом эквиваленте.
Понятие «насилие над детьми» стало ровно такой же имитацией и циничным перевертышем, каким являются любимые слова американского официоза о «нарушении прав человека». Если политические элиты США говорят о нарушении прав человека в какой-либо стране – это означает, что страну будут бомбить. Убивать без сожаления мирных жителей, включая детей, руководствуясь, по словам Мадлен Олбрайт, тем, что «это оправдано».
Америка заговорила о защите русских детей? Значит, детям несдобровать.
Жанна ТАЧМАМЕДОВА
Историю форума с перечислением заинтересованных лиц см. здесь.
Гомофашизм в Фейсбуке 3.
Оригинал взят у в Гомофашизм в Фейсбуке 3.
Кстати, мне интересно, почему профили педерастов, белоленточников и прочих бареволюционеров так похожи, независимо от национальности?
У них у всех список врагов одинаковый: Всеармянский родительский комитет (если Армения), Родительское всероссийское сопротивление (если Россия), Католикос (если Армения), Патриарх (если Россия), Серж Саргсян, особенно Роберт Кочарян (если Армения), ну и СССР, Россия и Путин - это железно, независимо от национальности.
P.S. Просто, из принципа и шоб побаловаться - попрошу друзей опубликовать этот пост и на моей стене, и в группе, которая активно противостоит всем этим гендерлогам))))))))
Фейсбук опять меня заблокировал за "гомофобию".
А конкретно, видимо, из-за жалоб тех, кому я вчера, под картинкой с угрозами и обзывательствами в свой адрес, посвятила следующий текст :
А конкретно, видимо, из-за жалоб тех, кому я вчера, под картинкой с угрозами и обзывательствами в свой адрес, посвятила следующий текст :
Итак. Мне моя деятельность нравится всё больше. )
Помимо того, что меня записал в собственные личные враги главный сатанист и содомит Армении, теперь ещё и оказалось, что армянские лесбиянки во Франции собирают подписи под письмом в Евросоюз, где требуют не пускать во Францию меня и моего мужа.
Причины следующие: я гомофоб, активно выступаю против гендерного закона, ничего не понимаю в высоком порнографическом искусстве и не люблю бомбить Сирию. Одна из них также сокрушается, что такое страшное существо, как я, оказалась дочерью Роберта Саакянца.
Пункт первый:
"Фо́бия (от греч. φόβος — «страх») — симптом, сутью которого является иррациональный неконтролируемый страх"
Граждане сатанисты, извращенцы и ваххабиты!
Зарубите себе на какой-нибудь части тела (всё равно вы свои части тела используете не по назначению, так что это - на выбор) - людей, которым глубоко наплевать, что вы вытворяете со своими пупульками, называть "гомофобами" как минимум ненаучно.
Пункт второй:
занимайтесь законами своей Франции, например законом, разрешающим гомосексуальные браки. Усовершенствуйте его, у вас всё ещё впереди. Дальше - браки с собачками, трупами и микроволновкой.
Пункт третий:
Я вас сильно разочарую: если бы Роб был жив, он поотрывал бы ноги и вам, и тем, кто пропихивает в Армении всю эту гендерную мерзость. Так что это у нас генетическое.
Удачи в сборе подписей!
Кстати, мне интересно, почему профили педерастов, белоленточников и прочих бареволюционеров так похожи, независимо от национальности?
У них у всех список врагов одинаковый: Всеармянский родительский комитет (если Армения), Родительское всероссийское сопротивление (если Россия), Католикос (если Армения), Патриарх (если Россия), Серж Саргсян, особенно Роберт Кочарян (если Армения), ну и СССР, Россия и Путин - это железно, независимо от национальности.
P.S. Просто, из принципа и шоб побаловаться - попрошу друзей опубликовать этот пост и на моей стене, и в группе, которая активно противостоит всем этим гендерлогам))))))))
Телеканал «Еврокино» получил желтую карточку от Роскомнадзора
Уверена, мы переживем потерю этой части кинематографа легко. Оноре, ты только не волнуйся за нас, а то твое гейское либидо снизится вдруг)))
_________________________________________________________________________________
Роскомнадзор сделал предупреждение российскому телеканалу «Еврокино» за трансляцию французского фильма «Все песни только о любви», так как в нем показаны нетрадиционные сексуальные отношения, сообщает сайт France 24.
Режиссер фильма Кристоф Оноре назвал это предупреждение «нелепым». «Я изумлен нелепой новостью, что мой фильм запрещен цензурой. Меня беспокоит атмосфера гомофобии, которая царит сейчас в России», - приводит слова режиссера France 24.
В фильме «Все песни только о любви» рассказывается история любви втроем. С тех пор как в России в июне был принят антигейский закон, это первый раз, когда российский телеканал получает предупреждение за трансляцию фильма об однополых отношениях, отмечает французский сайт.
«Боюсь, что если российское правительство удалит с экранов все фильмы, в которых показаны нетрадиционные сексуальные отношения, то российские зрители лишатся части мирового кинематографа», - цитирует Кристофа Оноре France 24.
В России царят гомофобные настроения, пишет France 24. За «пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних» полагается штраф в размере 4000-5000 рублей, отмечает сайт. За распространение пропаганды в интернете грозят более суровые меры.
В России гомосексуализм считался преступлением до 1993 года и психическим заболеванием до 1999 года, напоминает France 24.
Источник
_________________________________________________________________________________
Роскомнадзор сделал предупреждение российскому телеканалу «Еврокино» за трансляцию французского фильма «Все песни только о любви», так как в нем показаны нетрадиционные сексуальные отношения, сообщает сайт France 24.
Режиссер фильма Кристоф Оноре назвал это предупреждение «нелепым». «Я изумлен нелепой новостью, что мой фильм запрещен цензурой. Меня беспокоит атмосфера гомофобии, которая царит сейчас в России», - приводит слова режиссера France 24.
В фильме «Все песни только о любви» рассказывается история любви втроем. С тех пор как в России в июне был принят антигейский закон, это первый раз, когда российский телеканал получает предупреждение за трансляцию фильма об однополых отношениях, отмечает французский сайт.
«Боюсь, что если российское правительство удалит с экранов все фильмы, в которых показаны нетрадиционные сексуальные отношения, то российские зрители лишатся части мирового кинематографа», - цитирует Кристофа Оноре France 24.
В России царят гомофобные настроения, пишет France 24. За «пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних» полагается штраф в размере 4000-5000 рублей, отмечает сайт. За распространение пропаганды в интернете грозят более суровые меры.
В России гомосексуализм считался преступлением до 1993 года и психическим заболеванием до 1999 года, напоминает France 24.
Источник
Битва за семью
В вопросах защиты детства Россию заставляют выбирать западный путь. О противодействии насаждаемым ювенальным технологиям рассказывает председатель "Родительского всероссийского сопротивления" (РВС) Мария Мамиконян.
— Мария Рачиевна, на первом съезде "Родительского всероссийского сопротивления" в феврале 2013 года, как мы помним, присутствовал президент России Владимир Путин. А сейчас сотрудничает ли власть с вашей организацией? Какую работу сегодня проводит РВС? Каковы приоритетные задачи у вас на данный момент?
— Движение "Родительское всероссийское сопротивление" работает само по себе с самого начала, то есть с мая 2012 года, никак не связывая свою работу с пожеланиями власти. Это общественное движение родителей, обеспокоенных происходящими переменами, которые опасны для подавляющего большинства семей. Отнюдь не только для тех, кого реально нужно ставить под контроль, так называемые "маргинальные" семьи. Опасные для детей семьи есть, этого мы не отрицаем, но идущая сейчас атака на суверенитет семьи касается не только их, и даже в первую очередь не их. Поэтому родители страшно обеспокоены.
Наше движение абсолютно "низовое", оно возникло в ответ на попытку провести законы о соцпатронате, приостановленную в 2012 году совместно с другими родительскими организациями сбором подписей, серией митингов и крупных манифестаций. Во всех регионах нашей страны было собрано тогда огромное количество "живых" подписей, подчеркиваю, не электронных, и без какого либо присутствия того, что называется "административным ресурсом".
Мы собрали действительно много подписей — около четверти миллиона. Первые 140 тысяч были осенью 2012 года переданы в приемную президента России. В ответ была получена… представьте, формальная чиновничья отписка. Но не такого же результата ждали люди, доверившие нам свои голоса! И вот тогда мы решили провести Родительский съезд, и не где-нибудь, а в Колонном зале — потому что Колонный зал не заметить невозможно. Наша же цель была в том, чтобы голос народа был услышан властью.
И действительно, на съезд пришел президент. Честно скажу, вот этого мы не ожидали. Не стану лукавить, были рады, так как, увидев решительный настрой зала, Путин сказал, что мнение родителей по вопросу о патронате не будет проигнорировано. Что ж, это обещание отчасти выполнено. Патронат пока не введен. Подчеркиваю — пока, потому что проводники идеи патроната и вообще "ювенальных" нововведений, на время притормозив, сейчас снова идут в наступление. Причем очень решительное.
Ну, а если вернуться к вашему вопросу о взаимодействии с властью, знаете, жизнь показала, что этот визит президента, кроме пересудов, которые сразу начались в СМИ, все же дал и определенную отмашку на внимание к движению со стороны региональных начальников. Членам РВС "на местах" (а таких мест, то есть региональных отделений, у нас более шестидесяти), подчас бывало непросто вести диалог с чиновничеством. Теперь в чем-то стало легче. Ну, а в чем-то — нет.
Однако дело не только в благоволении или неблаговолении властей. Намного серьезнее то, что общество у нас не до конца сознает происходящее и легко, не слишком вдумываясь, прельщается уже готовыми, разработанными на Западе ювенальными технологиями — их пропагандируют проювенальные фонды и ведомства, в частности опека. Обработка голов в нужном лоббистам ювенальной юстиции направлении ведется повсеместно. И это именно обработка. Вот, скажем, ими утверждается, что у нас в России критически много насилия в семье и якобы оно растет. Это абсолютная неправда. Если сравнить нашу статистику и американскую, то окажется совсем наоборот. У нас насилия над детьми в семье не много по сравнению с Западом. Да, оно существует, кто ж спорит. Но в целом семейное насилие для нашего чадолюбивого народа не характерно.
Сравним, на Западе по официальным данным Совета Европы насилию именно в семье подвергается каждый пятый ребёнок, 20%. У нас – менее 10%. Остальные 90% случаев насилия над несовершеннолетними происходят в среде сверстников, на улице и т.д. – это не родители вовсе. Так почему ювенальная юстиция ставит под подозрение именно родителей, зачем эта постоянная "промывка мозгов"? Причем надо сразу отметить – вот эта цифра, порядка 8% в семье, – это ведь не процент от количества российских детей, как большинство думает! Это процент от количества детей, подвергшихся насилию. А от общего количества российских детей это менее 0,1%. Понимаете, не "каждый пятый", как нам хотят внушить, и не каждый десятый — это качественно иная ситуация! Не хочу сказать, что такая цифра должна успокаивать. Надо сокращать и ее. Хочу лишь подчеркнуть, что она свидетельствует об отнюдь не западном уровне неблагополучия наших детско-родительских отношений. В семье у нас традиционно трепетное отношение к детям — их любят. Ну, а какие-то аномалии, естественно, всегда были, есть и сейчас. И бороться с ними следует. Однако почему так наращивают истерию? Это же не случайно.
— Известно ли, какова судьба сотен тысяч подписей против ювенальных технологий, переданных в приемную президента РФ и в Госдуму?
— Ну, если собрано порядка 250 тысяч подписей, а президент говорил, что после 100 тысяч вступает в силу так называемое "активное право" — то есть право общества выдвинуть законодательную инициативу – можно ли эти 250 тысяч игнорировать? Можно ли считать, что "рассосется"? Нет, не "рассосется". Понимает ли это власть? Возможно, она надеется, что сможет организовать "компромисс" между ювенальной и антиювенальной позициями? Лично я в такое не верю. Какой компромисс, если речь о собственных детях?! "Мы детей не отдадим!" — скандировали манифестанты год назад, двигаясь по центру Москвы на один из крупнейших антиювенальных митингов. Конечно, не отдадим! И это — отношение большинства, народного большинства. А значит, надо убирать все то "проювенальное", что уже протащено в наши законы лоббистами, и не допускать нового. Надо серьезно откорректировать "Национальную стратегию защиты детства 2012–2017", привести этот документ в соответствие с российскими представлениями о благе для детей и семьи, а не с "заморскими".
Или вот принятая весной "Конвенция Совета Европы о защите детей от сексуальной эксплуатации". Ее ратификацию долгое время откладывали. Не случайно. Ведь под красивыми словами названия содержится весьма двусмысленный документ. Потом вдруг в одночасье, фактически без обсуждения, Госдума его ратифицировала. Поняли ли депутаты, которые недавно проголосовали (честь им и хвала!) за закон о запрете пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних, что в Конвенции есть положения, которые просто обязывают информировать детей — причем с наинежнейшего возраста! — о "многообразии сексуальной жизни", о допустимости и желательности всех ее форм? А также, что нельзя ограничивать допуск представителей сексменьшинств с их "просвещенческой миссией" в детские учреждения? То есть, поняли ли депутаты, что они разрешили ровно то, что перед этим сами запретили?
Исправить ситуацию, приняв в Конвенции все то, что делает её полезной, и убрав очевидно неприемлемые для российского общества параграфы – можно. Специалисты из РВС разработали законопроект, который позволяет привести текущее законодательство в порядок. Мы предложили его для широкого общественного обсуждения и надеемся, что в Госдуме найдутся разумные серьезные люди, которые захотят преодолеть нынешний абсурд.
— Это вы как раз о тех поправках, про которые давно говорил лидер движения "Суть времени" Сергей Кургинян как о совместной с РВС работе в области законодательства, регулирующего семейную политику? Их ведь предполагалось вносить в Госдуму осенью, через межфракционную группу независимых депутатов. Не могли бы вы пояснить, в чем заключается их суть?
— Пожалуй, лучше адресовать читателей к сайту РВС, на котором выложен предлагаемый законопроект. Там есть и подробные комментарии наших юристов. Если в двух словах, то, кроме упомянутого выше, мы предлагаем очень конкретные меры по "введению в рамки" (в рамки наших же российских законов) деятельности органов опеки. В настоящий момент, действуя на уровне подзаконных актов, а подчас и мимо них, опека стала активно забирать детей. Фактически это произвол. И такому произволу опеки может подвергнуться любая семья. Прежде всего, семья материально плохо обеспеченная.
Их, как все понимают, в России немало. У людей нет работы, но мало того, что государство не выполняет своих функций социального государства, оно по факту допускает изъятие детей из таких семей. То есть отбирает последнее, что осталось у человека – его детей. И ведь никто не скажет вслух, что детей забрали "за бедность", однако по сути именно так. Тем более, что бедная семья особо беззащитна перед произволом чиновников из опеки, например, не может нанять адвоката и так далее. Наши активисты на местах помогают отстоять семьи, в том числе в судах. Это очень важная работа. И она удается.
Но не менее важно в принципе покончить с произволом в этой сфере. А вот это нельзя сделать без приведения законов в соответствие друг с другом, со здравым смыслом и с нашими культурными традициями – раз. И без ответственности конкретных сотрудников опеки за допущенные нарушения этих законов – два. Отвечать они должны, как все прочие граждане, вплоть до уголовного преследования. Мера ответственности – от штрафов до "сроков". Вновь отсылаю к сайту. Должна сказать, наши граждане, как только начинается обсуждение столь болезненной темы, как произвол опеки, склонны требовать весьма строгих наказаний. Да это и понятно — речь о детях!
Любопытная вещь – с тех пор, как в конце мая наши законотворческие инициативы оказались выложены для обсуждения, группа г-жи Мизулиной (председатель комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Елена Мизулина — "Росбалт"), работающая над поправками к "детским" законам — о соцпатронате и других, тихо внесла к себе (в думскую разработку) уже две из предложенных нами поправок. Что ж, мы не жадные, пусть хоть так разумные инициативы проникают в законы. Однако не верится, чтоб мизулинский комитет взял предложения об уголовной ответственности работников органов опеки. А без этого, к сожалению, порядка в ведомстве, все более набирающем мощь и очень стремящемся дотянуться до каждой – поверьте, до каждой! — семьи, не добиться. Бесконтрольность органов опеки, желающих контролировать все семьи, как таящие опасность, органов, все более пропитывающихся ювенальной идеологией (а она гласит, что каждый родитель потенциальный насильник по отношению к своему ребенку), такая бесконтрольность чревата новым, очень "современным" типом тоталитаризма. И "Родительское всероссийское сопротивление" всемерно ему сопротивляется.
— 23-24 сентября в Ханты-Мансийске пройдет российско-американский форум по защите детей от насилия и жестокости. Со стороны России в ней будут принимать участие детский омбудсмен Павел Астахов, депутаты Госдумы и различные эксперты. Как вы относитесь к этому мероприятию?
— Мы относимся к нему весьма негативно. Считаем, что детский омбудсмен напрасно собрал данное мероприятие. Фактически это "обмен опытом" между людьми, проводящими в жизнь ювенальные технологии, как по ту сторону океана, так и у нас. Меж тем у нас есть принципиально иной, отечественный опыт семейной политики, основанный на российских, в том числе советских традициях. Заметим, американцы, которые приезжают нас учить, у себя в стране не смогли решить проблему насилия в семьях. Вот там она реально существует. Особенно – в так называемых фостерных (замещающих) семьях. Мы изучили их статистику, прочли отчеты за ряд лет их официальных комиссий Конгрессу. Там прямые свидетельства весьма скверной ситуации. Так что именно мы должны перенимать?
А наши широко разрекламированные как спасители детей фонды, те самые, что проводят эту конференцию в Ханты-Мансийске, "Национальный фонд защиты детей от жестокого обращения" М. Егоровой, "Фонд поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации" (М. Гордеева) — это же откровенные "ювеналы", давно работающие по однозначно западным методикам! Какая цель ханты-мансийского "обмена опытом"? Думаю, вопрос риторический.
Мы за совершенно иной подход к семейной проблематике. У России есть опыт поддержки проблемных семей, есть опыт борьбы с беспризорностью, с неграмотностью, есть очень хороший опыт воспитания детей во внешкольных учреждениях. Вот что надо вспоминать и заново применять. А не провозглашать пафосные программы типа "Россия без сирот", искусственно увеличивая социальное сиротство. Не перемещать детей из родной семьи под надуманными предлогами в неродную, "фостерную". Не платить "замещающей матери" зарплату, резко превышающую пособие матери родной! Не расформировывать бездумно детские дома – ведь фостерная семья может оказаться и сущим адом для попавших в нее детей. Увы, у тех же американцев есть богатейший опыт этого рода.
Строящаяся система крайне выгодна чиновникам от опеки. Выгодна она и различным Фондам. У нас на глазах в провинции органы опеки становятся своеобразными биржами труда. А за такое "рабочее место" в условиях безработицы можно и взятку дать, не правда ли? Не хочу огульных обвинений. Но много сталкиваясь со скверными случаями, когда дети попадают через службу опеки в чужие недобрые руки, мы ответственно заявляем: тенденция тревожная.
Особо тревожит, что формируется структура-распределитель огромных бюджетных средств. К тому же претендующая на особый статус. Подобно немецкой Югендамт. А значит, мы фактически обречены на расширение криминала в этой области, то есть на многие поломанные судьбы детей и их родителей.
— Некоторое время назад движения "Суть времени" и "Всероссийское родительское сопротивление" проводили ряд массовых акций в поддержку своих инициатив. Планируете ли вы вернуться к этой практике?
— Ближайшая акция, которую мы проводим, будет не массовая, и не "уличная", а скорее научно-просветительская. В один день с Российско-американским форумом в Ханты- Мансийске, 23 сентября, мы проведем Межрегиональную конференцию в Красноярске "Российский взгляд на семейную политику". Приурочили ее к подписанию соглашения о совместных действиях РВС и Красноярской митрополии. Мы намерены рассмотреть ситуацию на сегодня, обсудить тенденцию (она очень тревожит родительское сообщество), заявить о неприемлемости западных ювенальных технологий, разрушающих институт семьи. Мы надеемся на союз не только с Красноярской митрополией, но, возможно, и с другими епархиями, однако не будем забегать вперед.
Конечно, РПЦ сильный союзник, потому что вопросы семейного воспитания, передачи традиции, в православной и вообще религиозной среде переживаются весьма остро. Более остро, чем в среде светской. Хотя среди неверующих людей понимание угрозы, которую несет ювенальная юстиция, тоже весьма велико и нарастает. Если не объединятся эти два потока антиювенального протеста, если родители не возьмутся всерьез за спасение своих детей сегодня, то завтра будет поздно.
Беседовал Денис Гольдман
Подписаться на:
Сообщения (Atom)