ФЕЙКОВАЯ ЦИТАТА ЛЕНИНА №1

ФЕЙКОВАЯ ЦИТАТА ЛЕНИНА №1

Цитата размещена на сайте http://pics.ru/lenin
«…Прекрасный план! Доканчивайте его вместе с Дзержинским. Под видом „зелёных“ (мы потом на них свалим) пройдём на 10—20 вёрст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия: 100.000 р. за повешенного…» 24 – 27 декабря 1917 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 200, 201, 204. — Из работы «Как организовать соревнование?»).
Вброс гуляет по сети под названием "Цитаты Ленина, от которых стЫЫЫЫнет кровь".

Ну, что тут сказать?
В детстве, мы, глупые недоросли, пугали друг друга такими черными-черными сказками…помните?
В черном-черном доме есть черная-черная комната.
В этой черной-черной комнате стоит черный-черный…
…ну, а далее у кого на что фантазии хватит…

Но сейчас-то мы уже не недоросли, а вполне себе взрослые дяденьки и тетеньки, так ведь?

Итак, открываем работу Владимира Ильича Ленина "Как организовать соревнование?" (ПСС, том 35).
Полностью работу можно прочитать здесь http://uaio.ru/vil/35.htm#s195

Само ее название уже говорит нам о том, что в работе по определению не может быть речи о "зеленых" и тем более об операции под видом "зеленых".

Но тем не менее проверим: находим страничку 200 и что мы тут читаем? А читаем мы тут следующее.
"Рабочие и крестьяне, трудящиеся и эксплуатируемые! Земля, банки, фабрики, заводы перешли в собственность всего народа! Беритесь сами за учет и контроль производства и распределения продуктов, - в этом и только в этом путь к победе социализма, залог его победы, залог победы над всякой эксплуатацией, над всякой нуждой и нищетой!".

Иными словами, Ленин здесь пишет об учете и контроле со стороны рабочих и крестьян за теми, кто жил на счет народа и продолжает желать того же, а именно, за эксплуататорами-богачами и их прихлебателями.

Далее на этой же странице Ленин пишет:
"Те и другие (богачи и прихлебатели – Г.Р.), первые и последние - родные братья, дети капитализма, сынки барского и буржуазного общества, общества, в котором кучка грабила народ и издевалась над народом, - общества, в котором нужда и нищета выбрасывала тысячи и тысячи на путь хулиганства, продажности, жульничества, забвения человеческого образа, - общества, в котором неизбежно воспитывалось стремление у трудящихся: уйти хоть обманом от эксплуатации, извернуться, избавиться хоть на минуту от постылой работы, урвать хоть кусок хлеба каким угодно путем, какой угодно ценой, чтобы не голодать, чтобы не чувствовать себя и своих близких недоедающими".

Как видим, здесь уже Владимир Ильич ставит акцент на том, что само буржуазное общество, грабя народ, толкало и понуждало трудящихся любыми способами, хоть на единый миг только, уйти от гнета, унижения, находя любой способ увернуться от постылой работы по принуждению.

Так что, на 200-й странице как-то не задалось ни с "зелеными", ни с именем Дзержинского.

Но может быть что-то нам откроет страница 201?
Но и тут мы читаем, что Ленин называет богатых и жуликов – паразитами и врагами социализма, вскормленными капитализмом.

Ну, и что же тут неверно, дорогие мои сограждане?

Замечу, что Владимир Ильич не только обозначил их столь категорично и вполне законно, но и указал:
"А чтобы организовать этот учет и контроль, вполне доступный, вполне подсильный всякому честному, толковому, распорядительному рабочему и крестьянину, надо вызвать к жизни их собственные, из их среды происходящие, организаторские таланты, надо возбудить в них - и наладить в общегосударственном масштабе - соревнование по части организаторских успехов, надо, чтобы рабочие и крестьяне ясно поняли разницу между необходимым советом образованного человека и необходимым контролем «простого» рабочего и крестьянина за разгильдяйством, столь обычным у «образованных» людей".

Таким образом, и тут мы не находим никаких "зеленых" и упоминания о Дзержинском тоже. Напротив, мы тут видим призыв к рабочим и крестьянам (людям дела, а не пустословия и болтовни) брать под свой житейский контроль, проявляя свои организаторские таланты, людей паразитирующих на их труде - труде рабочих и крестьян.

Он объяснял:
"Это разгильдяйство, небрежность, неряшливость, неаккуратность, нервная торопливость, склонность заменять дело дискуссией, работу - разговорами, склонность за все на свете браться и ничего не доводить до конца есть одно из свойств «образованных людей», вытекающих вовсе не из их дурной природы, тем менее из злостности, а из всех привычек жизни, из обстановки их труда, из переутомления, из ненормального отделения умственного труда от физического и так далее и тому подобное".

"Склонность заменять дело дискуссией"…
…сказано-то как точно! Просто не в бровь, а в глаз.
Гайдаровский форум…
….Всемирный экономический форум в Давосе…
……Красноярский экономический форум…
………Деловой "Форум Россия"…
…………Петербургский международный экономфорум…
…………..Дальневосточный инвестиционный конгресс…
……………Международный инвестиционный форум в Сочи… и т.д. и т.п.

Ну, а воз и ныне там…бедные беднеют, заводы закрываются, а богатые и их обслуга – буржуазная интеллигенция – богатеют!
Иными словами, что-что, а вот лясы точить мы умеем (тут я говорю о нашей элите – Г.Р.).

Но вернемся все же к нашим баранам.
Может быть тайну сию мы откроем на странице 204 куда нас отправляют фейкометы?

И снова читаем об интеллигенции:
"Гордиться своими общими указаниями и резолюциями они (буржуазная интеллигенция – Г.Р.) слишком привыкли, чересчур привыкли".
И снова аплодирую стоя, браво, Владимир Ильич!!! Гениально, просто гениально!

Сразу вспоминается нетленка от Дмитрия Анатольевича – "денег нет, но вы держитесь!"

Далее Ленин пишет:
"Тысячи форм и способов практического учета и контроля за богатыми, жуликами и тунеядцами должны быть выработаны и испытаны на практике самими коммунами, мелкими ячейками в деревне и в городе".

Иными словами, кого-то взять на поруки, кого-то в тюрьму, ну, а кого-то…
…простите, а вы что хотели, поиграть в элитные игры "а-ля Табуреткин" и "Цветочница Женечка Васильева"? Ну, вот в них вы теперь и играете…надеюсь всем весело?

Таким образом, в работе, на которую ссылаются эти нетоварищи, нет ни "зеленых", нет там и упоминания о Дзержинском и вообще, ничего подобного там просто нет.

А есть следующее:
"«Кто не работает, тот пусть не ест» - вот практическая заповедь социализма. Вот что надо практически наладить. Вот какими практическими успехами должны гордиться наши «коммуны» и наши организаторы из рабочих и крестьян, тем более из интеллигентов".

Да, пословица "один с сошкой – семеро с ложкой" в новом мире рабочих и крестьян не прокатывала. Печаль однако для тех, кто любит нахаляву подкатить к общественному котлу…

Примечание: точить лясы - болтать, заниматься пустыми разговорами.
На фото открытка времен царизма

БОРИС ПАСТЕРНАК О ЛЕНИНЕ (ФРАГМЕНТ)

Чем мне закончить мой отрывок?
Я помню, говорок его
Пронзил мне искрами загривок,
Как шорох молньи шаровой.
Все встали с мест, глазами втуне
Обшаривая крайний стол,
Как вдруг он вырос на трибуне
И вырос раньше, чем вошел.
Он проскользнул неуследимо
Сквозь строй препятствий и подмог,
Как этот, в комнату без дыма
Грозы влетающий комок.

Тогда раздался гул оваций,
Как облегченье, как разряд
Ядра, не властного не рваться
B кольце поддержек и преград.
И он заговорил. Мы помним
И памятники павшим чтим.
Но я о мимолетном. Что в нем
B тот миг связалось с ним одним?

Он был как выпад на рапире.
Гонясь за высказанным вслед,
Он гнул свое, пиджак топыря
И пяля передки штиблет.
Слова могли быть о мазуте,
Но корпуса его изгиб
Дышал полетом голой сути,
Прорвавшей глупый слой лузги.
И эта голая картавость
Отчитывалась вслух во всем,
Что кровью былей начерталось:
Он был их звуковым лицом.
Когда он обращался к фактам,
То знал, что, полоща им рот
Его голосовым экстрактом,
Сквозь них история орёт.
И вот, хоть и без панибратства,
Но и вольней, чем перед кем,
Всегда готовый к ней придраться,
Лишь с ней он был накоротке.
Столетий завистью завистлив,
Ревнив их ревностью одной,
Он управлял теченьем мыслей
И только потому - страной.

Листовка, написанная Сталиным 15 февраля 1905 года

Листовка, написанная Сталиным 15 февраля 1905 года
«К гражданам! Да здравствует красное знамя!»:

«Вы хотите уничтожения всякой национальной вражды? Вы добиваетесь полной солидарности народов? Так знайте же, граждане, что только с уничтожением неравенства, только с устранением капитализма уничтожится всякая национальная рознь! Торжество социализма – вот в конце концов к чему должны вы стремиться!.. Пролетариат и только пролетариат – вот кто завоюет вам свободу и мир. Так сплачивайтесь же вокруг пролетариата и становитесь под знамя социал-демократии! Под красное знамя, граждане!»

История рабочего движения в России фильм 1.

Чтоб светло жилось рабочему - Демьян Бедный

Нет, прошло, прошло то времечко,
Как лишь баре грызли семечко!
Они тешились при этом всласть, —
Но теперь дана Советам власть,
Прибавляет Ленин к прочему,
Чтоб светло жилось рабочему...

Демьян Бедный (фрагмент)

МОЖНО ЛИ БЫЛО ИЗБЕЖАТЬ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ?

За более, чем 20 лет либерального вранья народу упорно и настойчиво подсовывали и  подсовывают совершенно ложное представление о том, что гражданская война – это некое зло, в которое-де большевики ввергли всю страну. И если бы не горстка этих негодяев, то страна бы жила в мире и благополучии.

В действительности такая постановка ложна априори и уводит от классовой сущности самого вопроса.
Ведь что такое гражданская война? Гражданская война – это не что иное, как концентрированное выражение борьбы классов. Иными словами – это борьба за власть класса эксплуатируемых, то есть пролетариев, с классом эксплуататоров, то есть тех, кто был у власти еще недавно, утерял ее и желал бы ее вернуть.



Владимир Ильич Ленин писал: "Кто признает борьбу классов, тот не может не признавать гражданских войн, которые во всяком классовом обществе представляют естественное, при известных обстоятельствах неизбежное продолжение, развитие и обострение классовой борьбы". (ВОЕННАЯ ПРОГРАММА ПРОЛЕТАРСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ).

Могло ли не быть этой острой борьбы? Нет, не могло, ибо пролетарии - рабочие, крестьяне и солдаты - пытались удержать и защитить власть, завоеванную ими в Октябре 1917 года. А жалкая кучка богатеев, не имея мощной поддержки внутри страны, само собой пыталась опереться на иностранных интервентов и их штыки, которые не преминули поспешить на разграбление русских богатств. Благо дело белогвардейщина не без удовольствия распродавала им собственную страну оптом и в розницу, не сильно стыдясь своих действий и не печалясь заметно о процветании матушки России.
Итак, зафиксируем, что гражданская война была войной или борьбой за власть, между горсткой богачей, т.е. меньшинством, и трудящимся большинством, или пролетариями.

Значит ли это, что "брат шел на брата" или, иными словами, что трещина раздора проходила, так сказать, прямо  по семьям?



Скажем так, что эту фразу нельзя понимать буквально. Конечно, отдельные случаи, когда один брат находился в стане белых, а другой в стане красных, имели место быть. Однако, такая ситуация могла возникнуть лишь в силу заблуждения и непонимания отдельными пролетариями своих классовых интересов вследствие политической безграмотности.

Показательно, как об этом писал в то время Демьян Бедный, обращаясь к заблудившимся пролетариям, вставшим на защиту интересов своих хозяев-эксплуататоров, царских опричников и толстопузых буржуев:

Но жаль мне подлинных страдальцев - бедняков, 
Жаль тех, кто, дрогнувши в тяжёлые минуты,
Сам на себя готов надеть былые путы,
Сам просит для себя и тюрем и оков,
Былым «хозяевам» сам подставляет плечи…

Замечу, что до Великого Октября так называемые "братья", вставшие по другую сторону баррикад, не стеснялись и обирать простой народ как липку, и обгладывать его до костей, ничуть не думая про какое-то там "мифическое братство".

Посему в гражданскую угнетенный встал против угнетателя, а не "брат" против "брата", только так и не иначе, и избегнуть этого было невозможно, разве что снова склонив выю под ярмо и нагайку эксплуататора.

Таким образом, те, кто вопит сегодня о том, что гражданская война есть зло, озабочены далеко не стремлением к миру и непролитию крови, а к отказу от борьбы вообще, за власть в пользу буржуазии и помещиков, волей народа отстраненных от нее в Октябре 1917 года. И такая их позиция, по определению является глубоко антинародной.

Ленин писал в своем  "Ответе П. Киевскому (Ю. Пятакову)": "Целью гражданской воины является завоевание  банков,  фабрик, заводов и прочего (в пользу пролетариев), уничтожение всякой возможности сопротивления буржуазии, истребление ее войска".

Понятно, что такие цели не могли понравиться тем, кто еще недавно жировал за счет угнетенного большинства. Именно это столкновение интересов и стало причиной ожесточенной борьбы - гражданской войны, отказ от которой был бы равносилен капитуляции перед буржуазией и теми осколками царизма, которые, по несчастью, еще уцелели.

Свердлов о советах

«Наша партия вложила всю свою душу в Советы, — через Советы и в Советах она вела свою главную работу»

Яков Михайлович Свердлов на VII съезде партии.

СТАЛИН О СИТУАЦИИ С СОВЕТАМИ МЕЖДУ ФЕВРАЛЕМ И ОКТЯБРЕМ

"В первые дни революции лозунг “Вся власть Советам!” был новинкой. В апреле “власть Советов” впервые противопоставляется власти Временного правительства. Большинство в столице пока еще за Временное правительство без Милюкова – Гучкова.

В июне этот лозунг получает демонстративное признание громадного большинства рабочих и солдат. Временное правительство уже изолировано в столице.

В июле вокруг лозунга “Вся власть Советам!” вспыхивает борьба между революционным большинством столицы и правительством Львова – Керенского.

Соглашательский ЦИК, опираясь на отсталость провинции, переходит на сторону правительства. Борьба решается в пользу правительства.

Сторонники Советской власти объявляются вне закона. Наступает мертвая полоса “социалистических” репрессий и “республиканских” тюрем, бонапартистских подсиживаний и военных заговоров, расстрелов на фронте и “совещаний” в тылу.
Это до конца августа.

В конце августа картина резко меняется. Корниловское восстание вызывает напряжение всех сил революции. Советы в тылу и Комитеты на фронте, умершие было в июле-августе, теперь “вдруг” оживают. [c.367] И, ожив, берут власть в свои руки в Сибири и на Кавказе, в Финляндии и на Урале, в Одессе и Харькове. Без этого, без взятия власти, революция была бы разгромлена.

Так “власть Советов”, провозглашенная в апреле “маленькой группой” большевиков в Питере, в конце августа получает почти всеобщее признание революционных классов в России".

Сталин И.В."Власть Советов"
http://grachev62.narod.ru/stalin/t3/t3_73.htm

СТАЛИН О РАЗЛИЧИЯХ МЕЖДУ РЕВОЛЮЦИЕЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ И БУРЖУАЗНОЙ

СТАЛИН О РАЗЛИЧИЯХ МЕЖДУ РЕВОЛЮЦИЕЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ И БУРЖУАЗНОЙ

Различие между революцией пролетарской и революцией буржуазной можно было бы свести к пяти основным пунктам.

1) Буржуазная революция начинается обычно при наличии более или менее готовых форм капиталистического уклада, выросших и созревших еще до открытой революции в недрах феодального общества, тогда как пролетарская революция начинается при отсутствии, или почти при отсутствии, готовых форм социалистического уклада.

2) Основная задача буржуазной революции сводится к тому, чтобы захватить власть и привести её в соответствие с наличной буржуазной экономикой, тогда как основная задача пролетарской революции сводится к тому, чтобы, захватив власть, построить новую, социалистическую экономику.

3) Буржуазная революция завершается обычно захватом власти, тогда как для пролетарской революции захват власти является лишь её началом, причём власть используется как рычаг для перестройки старой экономики и организации новой.

4) Буржуазная революция ограничивается заменой У власти одной эксплуататорской группы другой эксплуататорской группой, ввиду чего она не нуждается в сломе старой государственной машины, тогда как пролетарская революция снимает с власти все и всякие эксплуататорские группы и ставит у власти вождя всех трудящихся и эксплуатируемых, класс пролетариев, ввиду чего она не может обойтись без слома старой государственной машины и замены её новой.

5) Буржуазная революция не может сплотить вокруг буржуазии на сколько-нибудь длительный период миллионы трудящихся и эксплуатируемых масс именно потому, что они являются трудящимися и эксплуатируемыми, тогда как пролетарская революция может и должна связать их с пролетариатом в длительный союз именно как трудящихся и эксплуатируемых, если она хочет выполнить свою основную задачу упрочения власти пролетариата и построения новой, социалистической экономики.

Сталин И. В. «К вопросам ленинизма»
Читать полностью http://homepages.tversu.ru/~p001768/philosophy/text's/Stalin/questions_leninism.html

ЛЕНИН О МОНОПОЛИИ НА ЗНАНИЕ

"Что такое был саботаж, объявленный наиболее образованными представителями старой буржуазной культуры? Саботаж показал нагляднее, чем любой агитатор, чем все наши речи и тысячи брошюр, что эти люди считают знание своей монополией, превращая его в орудие своего господства над так называемыми «низами». Они воспользовались своим образованием для того, чтобы сорвать дело социалистического строительства, открыто выступили против трудящихся масс".

В.И. ЛЕНИН РЕЧЬ НА I ВСЕРОССИЙСКОМ СЪЕЗДЕ ПО ПРОСВЕЩЕНИЮ 28 АВГУСТА 1918, ПСС 37, стр 7

ЧТО ТАКОЕ СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ?

Вопрос далеко не праздный, дорогие мои читатели. Какие ассоциации возникают в вашей голове, кроме "совдепии", "ОГПУ" и иной дребедени, навязанной нам либеральной, интеллигентско-лакейской обслугой капитализма в годы перестройки и подготовки к ней?
Да, у Ленина даже есть такая речь, где он ясным, чистым и простым языком говорит о том "Что такое советская власть". Но слышим ли мы его, способны ли понять сознанием, окутанным мороком, в который нас погрузили всякие Млечины и Сванидзе, Пивоваровы и Зубовы, имя им - легион.

Для начала поймем, что советы – это форма власти. И эта форма не была изобретена ни Марксом и ни Энгельсом в тиши научных кабинетов, и даже не Владимиром Ильичом Лениным в пылу борьбы, а самим народом. Эта форма власти была найдена рабоче-крестьянскими массами.
Да, большевики поначалу выступали за созыв Учредительного собрания, в чем не раз Вера Засулич  обвиняла Ленина, типа, обещал, а не выполнил, более того, разогнал "учредилку"... Народница, верная плехановка, так и не освободившаяся от флера индивидуального террора, Засулич не смогла услышать и понять тот народ, за права которого она вроде бы боролась.
А вот Ленин слышал дыхание этого народа и понял, что сам народ нашел новую и более прогрессивную форму власти - прямую народную демократию.

Вот когда Медведев сдуру ляпнул про "волшебника Чурова", а все дружно это подхватили и понесли по болотным площадям – хотели-то чего? Честных, прозрачных выборов, отражающих ВОЛЮ НАРОДА? Я не знаю, о чем думал господин Медведев - наш генератор особо красивых нелепиц, но вот о чем думал народ, желавший прозрачности в условиях КАПИТАЛИЗМА, я не понимаю. Это же ясно даже ежу, что при капитализме в ЛЮБОЙ СТРАНЕ будет побеждать класс капиталистов и только он. А он внутри себя уж как-нибудь договорится, кто из них встанет на раздачу. Ну, а если не договорится, то зарядит Болотные и Сахаровы...

И это не ноу-хау нашего времени. Даже не будем уходить далеко от России. Просто посмотрим на состав Государственных дум, дышащего на ладан царизма и все станет предельно ясно. Государственная дума была инструментом исполнения воли имущего класса и уж никак не воли народной.

Ну, а какую форму предложил сам народ? А очень простую и ясную - форму делегирования полномочий своим народным представителям. К примеру, от каждой тысячи рабочих Путиловского завода 1 представитель. Пять тысяч рабочих - 5 представителей, десять - 10. И эти представители ОТВЕЧАЛИ своими решениями, своими предложениями непосредственно перед теми, кто их послал в Петросовет, или Московский, или любой иной. И работали они внутри ЭТОГО рабочего коллектива, в его гуще, знали его проблемы и чаяния, его насущные потребности.

Ну, а если Вася Пупкин зарвался и перестал выполнять наказы рабочих и крестьян? А все очень просто. Чтобы его отозвать и направить в совет другого, более надежного и радеющего за народ даже не нужно ждать выборов - собрание коллектива, и завтра в Совет пойдет Иван Васильевич Сидоров, который задаст нужные вопросы и добьется правильных решений. Это и есть прямая народная демократия и настолько прозрачная, что дальше уже просто некуда.

Ленин, в одной из своих работ, даже сетовал на удивительное непонимание принципа работы рабочих советов со стороны рафинированной интеллигенции, которая упорно "скулила", что, типа, у большевиков и выборов-то нет как таковых.

Да, такие обвинения были, но из уст кого? Меньшевиков и эсеров, которые хотели передачи власти капиталистам, из уст тех, кто этот народ предал? Тех, кто хотел, чтобы не народ получил власть, а класс капиталистов, угнетающих этот самый народ и осуществляющий диктат своей воли этому самому, попираемому им, народу!

Были ли трудности на пути установления этой новой народной формы управления государством. Конечно, были. Ибо, сам народ прокладывал новый путь, доселе неведанный на земле. Пока большевики бились на баррикадах вместе с народом за свержение царизма, в советы пробрались те самые меньшевики и эсеры, которые мечтали о передаче власти буржуазии, а не пролетариям.

Произошло это по очень простой причине. Революционная активность Февраля 1917 года активизировала и лавочников, и мелких ремесленников с мелкобуржуазным типом мышления, которые были склонны поддерживать меньшевиков и эсеров. Они отправляли в советы по одному представителю от каждого мелкого предприятия. А заводы, где концентрировалось 85% рабочих и позиции большевиков были сильны, отправляли по 1 представителю от тысячи. Это и дало численный перевес мелкобуржуазным представителям между Февралем и Октябрем 1917 года.

Однако уже очень скоро настроения стали резко меняться. Ибо тот самый народ увидел, что, меньшевистско-эсеровские соглашатели не решают их вопросы - ни о земле, ни о мире... И очень скоро, уже в Октябре 1917 года, мы услышали сакраментальную фразу: «Которые тут временные? Слазь! Кончилось ваше время».
И кухаркины дети взяли всю полноту власти в свои натруженные руки. НАРОД отверг этих буржуазных соглашателей, их отвергла история, отбросив на свою обочину.

Пролетарии же, используя новую форму власти, выстраданную ими на баррикадах, политых их кровью, проводили через СОВЕТЫ волю большинства, а не кучки эксплуататоров и твердым голосом заявили: ФАБРИКИ - РАБОЧИМ! ЗЕМЛЯ – КРЕСТЬЯНАМ! МИР – НАРОДАМ!

С ПРАЗДНИКОМ, ТОВАРИЩИ!

С ПРАЗДНИКОМ, ТОВАРИЩИ!

"Сегодня мы празднуем, товарищи, 1-е Мая с пролетариями всего мира, жаждущими свержения капитала. Это Лобное место напоминает нам, сколько столетий мучились и тяжко страдали трудящиеся массы под игом притеснителей, ибо никогда власть капитала не могла держаться иначе, как насилием и надругательством, которые даже и в прошедшие времена вызывали возмущения. Этот памятник представляет одного из представителей мятежного крестьянства. На этом месте сложил он голову в борьбе за свободу. Много жертв принесли в борьбе с капиталом русские революционеры. Гибли лучшие люди пролетариата и крестьянства, борцы за свободу, но не за ту свободу, которую предлагает капитал, свободу с банками, с частными фабриками и заводами, со спекуляцией. Долой такую свободу, — нам нужна свобода действительная, возможная тогда, когда членами общества будут только работники. Много труда, много жертв надо будет положить за такую свободу. И мы сделаем все для этой великой цели, для осуществления социализма".

Владимир Ильич Ленин
РЕЧЬ С ЛОБНОГО МЕСТА НА ОТКРЫТИИ ПАМЯТНИКА СТЕПАНУ РАЗИНУ

«Вечерние Известия Московского Совета» № 230, 2 мая 1919 г. Печатается по тексту газеты «Вечерние Известия Московского Совета»

Дважды два – четыре

Что дважды два – это всегда четыре, кажется, истина эта известна даже первоклашке. Однако, как выяснилось, сие очевидно не всем и не всегда. К примеру, для сторонников и адептов господина Старикова это может быть и пять, и шесть, и сколь угодно больше. Для них почему-то не ясно, что прославлять Сталина и одновременно проклинать Ленина не только не логично, но и абсурдно.
Иосиф Виссарионович Сталин в этом отношении позиционировал себя вполне конкретно, а именно, что он "только ученик Ленина и цель моей (его) жизни – быть достойным его учеником" (смотри Беседу с немецким писателем Эмилем Людвигом 13 декабря 1931 г.).

Кроме того, в отличие от этих безумцев, считающих революцию катастрофой, Сталин вместе с Лениным, считали ее единственным спасением обездоленного люда. И приближали этот день освобождения от ига капитализма как могли.


Для сей благородной цели Сталин с удивительной настойчивостью бежал из ссылок и возвращался снова и снова к работе во имя интересов пролетариата.

Первый побег он совершает 5 января 1904 года. Второй - 24 июня 1909 года. Третий – в конце лета 1911 года. Четвертый побег – 29 февраля 1912 года. И тут же бежит в пятый раз в сентябре этого же года. Но даже там, в Тмутаракани, куда его запрятала царская охранка (я о Туруханске) он не прекращает своей кипучей революционной деятельности вплоть до февральской революции, когда он смог покинуть свое заточение и наконец-таки вернуться к работе в полном ее объеме.
Хотя нужно отметить, что и в эти годы тюрем и ссылок он использует каждую минуту для агитации среди рабочих и настолько эффективно, что остается просто позавидовать такой революционной страсти и энергии. Нам бы всем так!

Итак, стариковцы против революций.
А это уже экономизм, против которого как вредной иллюзии выступал не только Ленин, но и Сталин. Экономизм – не новое изобретение. К экономизму как раз-таки призывали все кому не лень – от меньшевиков, легальных марксистов и далее со всеми остановками. Эти разногласия возникли практически сразу внутри молодой партии, а именно – разногласия о разграничении между борьбой экономической, которая, типа, удел рабочих, и борьбой политической, которая, типа, удел благородных и красивых буржуев и капиталистов. То есть, если перевести с русского на русский: вы, темнота, боритесь за уменьшение рабочего дня, штрафов, условий труда, повышения заработанной платы и т.д. А в политику не лезьте. Это дело не вашего ума.

Против этого категорически выступили большевики под руководством Ленина. В работе "Что делать?" В.И. Ленин подчеркивает: "Если понятие политической борьбы для социал-демократа покрывается понятием "экономической борьбы с хозяевами и правительством", то естественно ожидать, что понятие "организация революционеров" будет для него более или менее покрываться понятием: "организация рабочих". В чем же состоял источник наших разногласий? Да именно в том, что "экономисты" постоянно сбиваются с социал-демократизма на тред-юнионизм и в организационных, как и в политических, задачах".

Иными словами, "ребята, давайте жить дружно!" – говорили все, кроме большевиков. Ограничимся только поиском колбасы на тарелке. Правда колбасу туда могут и не положить, но зато не будет "катастрофы".

Кстати, о катастрофе.
Спустя двадцать лет этого тошнотворного жевания либеральной жвачки о КАТАСТРОФЕ, которую якобы соорудили большевики и тупыми мифами о России КОТОРУЮМЫПОТЕРЯЛИ с ее якобы поголовной грамотностью, благоденствием и офигительно прекрасным 1913 годом, хочется спросить: а почему тогда лапотные и босые крестьяне и рабочие защитили новую Советскую Россию – эту "катастрофу", а не ту, где они "катались" просто, как сыр в масле. Или все же не катались?
И если большевики – это кучка заговорщиков, которые сдуру устроили им катастрофу, то, что же народ-большинство не устроил катастрофу им, маленькой горстке безумцев? Что-то тут не срастается, господа-товарищи, не сходится задачка с ответом?
А не сходится она по одной простой причине. Большевики отражали чаяния миллионов простых людей от станка и сохи. Которые видели в большевиках и их руководящей роли спасение от векового рабства и бесправия.

Да, безусловно, были и те, кто сдуру рванул в ряды белогвардейцев, обманутые своим собственным невежеством. Ну, только с большого перепугу можно ломануться защищать интересы тех, кто тебя угнетает, согласитесь? Но очень скоро и они поняли ху из ху. Даже эти темные люди, которые вместо подписи могли поставить только крест, и то смогли понять, что дважды два все же четыре. Но, увы и ах, сейчас для как бы поголовно "грамотных" людей эта истина почему-то тайна, аж, за семью печатями.
Но почему все же Ленин и Сталин воевали с экономизмом? Да-да, и Сталин тоже. Орджоникидзе писал о Сталине, что в 1904-1905 году он был "для меньшевиков самым ненавистным из всех кавказских большевиков", потому что громил этих оппортунистических дурней нещадно.
Чтобы понять почему, проиллюстрирую это строчкой из песни советских времен: "вы можете кричать тут хоть до ночи, а пленку я давно истратил всю" (Леонид Сергеев). Вы можете надрываться, подписывать петиции, выходить на миллионные демонстрации, как в Париже, в защиту традиционной семьи, но если буржуи, имеющие власть на данный момент, захотят легализовать гей-браки - они это сделают. И убейтесь АПстену!!!

Вопрос власти – взятия и удержания – вот то, что реально даст настоящие права простому народу, а не их фикцию, как теперь в условиях капиталистической диктатуры. А взятие власти - это, простите, вопрос революционный. Или кто-то будет меня убеждать в том, что буржуи скажут вам – дорогие наши пролетарии, мы так долго ждали, когда же наконец, мы сможем передать вам власть, просто ждем-не дождемся. Вам сейчас, или…

Как я понимаю, стариковцы у нас революцию не приемлют, а хотят эволюции. Тогда у меня сразу возникает к ним вопрос – а какого лешего тогда вы подавали в суд, правда безрезультатно (смотри абзац о взятии власти), на Горбачева. Вы хотели РОССИЮКОТОРУЮМЫПОТЕРЯЛИ, так он ее вам и реставрировал. Что не так-то? Вы его на руках должны носить, денно и нощно петь его гению осанну. Сотворить такое, исправить большевистскую "катастрофу", разве вы не об этом?

Вот мадам Ахеджакова день и ночь возносит молитвы свои за то, что он им построил в 90-х, да и не она одна. Так что присоединяйтесь!

21 января 1924 года умер вождь пролетариата, основатель Советского государства Владимир Ильич Ленин.

21 января 1924 года умер вождь пролетариата, основатель Советского государства Владимир Ильич Ленин.

Построение Советского государства

"Мы вправе гордиться и мы гордимся тем, что на нашу долю выпало счастье начать постройку советского государства, начать этим новую эпоху всемирной истории, эпоху господства нового класса, угнетенного во всех капиталистических странах и идущего повсюду к новой жизни, к победе над буржуазией, к диктатуре пролетариата, к избавлению человечества от ига капитала, от империалистских войн".

В.И. Ленин "К ЧЕТЫРЕХЛЕТНЕЙ ГОДОВЩИНЕ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ"

Сила красного огня

Оригинал взят у в Сила красного огня

Вот и еще одна годовщина Великой Октябрьской социалистической революции. 97-я.

Снова мы стоим на пороге войны. Войны с теми, кому не терпится окончательно решить русский вопрос, а заодно и вопрос коммунизма и перспективы сопротивления фашистской мироустроительной идее и т.п.

Меня давно посещает одна мысль. Смотрю я в глаза офицерам Белого движения. Эти люди сделали все, чтобы воспрепятствовать большевикам собрать страну после 8 месяцев стремительного рассыпания, последовавшего за "буржуазной" февральской революцией.
Посмотрите и вы.

Барон Врангель, создатель Русского Обще-Воинского Союза. Девиз рода Врангелей - «Frangas, non flectes» (Сломишь, но не согнёшь).



Генерал Колчак, так хотевший рулить страной, что провозгласил себя аж Верховным Правителем России.



Генерал-лейтенант Краснов, сотрудничавший с фашистами во время Великой Отечественной войны, выслужившийся до генерала вермахта.



Ну и идеолог Белого движения, человек с горящими глазами, философ Иван Ильин.



Белая армия, ведомая этими и другими людьми, несмотря на свою идею, дух и волю вчистую проиграла Гражданскую войну. Впоследствии их активное сотрудничество с гитлеровцами не помогло сломить Красную державу. А почему, интересно, если они были такие страстные, патриотичные и несгибаемые?

Выходит, с другой стороны была более сильная светлая идея и более волевые люди, вооруженные религиозной верой в новый исторический проект. И, кстати, поддержанные народом, во имя этой идеи сотворившим страну, которую уж четверть века при помощи потомков "несгибаемых" разваливают и все никак развалить до конца не могут.

Очень хочу напомнить про Константина Мельника, сыгравшего ключевую роль в разработке стратегии уничтожения коммунизма. Он сказал «Я не разделял мнения наших несчастных эмигрантов, что Россия, дескать, ненавидит коммунизм, что тоталитарная система живет только благодаря КГБ. По-моему, существовали какие-то особые отношения между русским народом и коммунизмом». Силы, которые продолжают работать в нашей стране на искоренение всего, что связано с коммунизмом, не могут не понимать, что они бьют по русскому народу.

Впрочем, некоторые проявляют искреннюю готовность к войне с народом, не скрывая, что уж коли коммунизм в русских неистребим, надо истреблять на корню носителей коммунизма. И даже делают заявления, что русскому народу, похоже, уже кирдык.

 

Рано радуетесь, господа. Вы объединились с фашистами ради того, чтобы завалить коммунизм, и все равно не выстояли. Пока жив хоть один носитель и дух его тверд, коммунизм жив. А носитель не один, и это всем известно. Мы поможем коммунизму обновиться и обрести новую очистительную силу. И тогда еще посмотрим, кто кого.

С праздником Революции, друзья!

И.В. СТАЛИН. ОТРЫВОК ИЗ БЕСЕДЫ С НЕМЕЦКИМ ПИСАТЕЛЕМ ЭМИЛЕМ ЛЮДВИГОМ. 1931 г.

И.В. СТАЛИН. ОТРЫВОК ИЗ БЕСЕДЫ С НЕМЕЦКИМ ПИСАТЕЛЕМ ЭМИЛЕМ ЛЮДВИГОМ. 1931 г.

Людвиг. Сегодня здесь, в Кремле, я видел некоторые реликвии Петра Великого, и первый вопрос, который я хочу Вам задать, следующий: допускаете ли Вы параллель между собой и Петром Великим? Считаете ли Вы себя продолжателем дела Петра Великого?

Сталин. Ни в каком роде. Исторические параллели всегда рискованны. Данная параллель бессмысленна.

Людвиг. Но ведь Петр Великий очень много сделал для развития своей страны, для того, чтобы перенести в Россию западную культуру.

Сталин. Да, конечно, Петр Великий сделал много для возвышения класса помещиков и развития нарождавшегося купеческого класса. Петр сделал очень много для создания и укрепления национального государства помещиков и торговцев. Надо сказать также, что возвышение класса помещиков, содействие нарождавшемуся классу торговцев и укрепление национального государства этим классов происходило за счет крепостного крестьянства, с которого драли три шкуры. Что касается меня, то я только ученик Ленина и моя цель - быть достойным его учеником. Задача, которой я посвящаю свою жизнь, состоит в возвышении другого класса, а именно - рабочего класса. Задачей этой является не укрепление какого-либо национального государства, а укрепление государства социалистического, и значит - интернационального, причем всякое укрепление этого государства содействует укреплению всего международного рабочего класса. Если бы каждый шаг в моей работе по возвышению рабочего класса и укреплению социалистического государства этого класса не был направлен на то, чтобы укреплять и улучшать положение рабочего класса, то я считал бы свою жизнь бесцельной.

Вы видите, что Ваша параллель не подходит.

Что касается Ленина и Петра Великого, то последний был каплей в море, а Ленин - целый океан.


Источник

Ленин и теперь живее всех живых...

С днем рождения, Ильич!!!

22 апреля 1870 года родился Владимир Ильич Ленин - основатель Советского государства, большевик, революционер, марксист.

Самый человечный человек!

Солдатам революции слава!

"Солдатам революции слава!".
Художник М.Писаревский. Тираж 25 000. Л.: Издательство "Ленинградский художник", 1957 г.


Источник